
Salo Wittmayer Baron, Ortaçağlar Boyunca İngiltere özellinde ve Avrupa genelinde Yahudilerin sosyo-politik açıdan hayatta kalmasını şu faktöre bağlamaktadır;
a.) Umut aşılayıcı mesih inancı ve nihai olarak olumlu bir akibet çağına ve İsrail Toprağını kendilerine iade etme inancına sahip olmaları.
b.) İngiliz Yahudileri bu dünyadaki acılara razı oldular, bu da onların din değiştirmeye yönelik dış ayartmalara direnmelerine yardımcı oldu.
c.) Talmud yazarları tarafından kitlesel işkence, sürgün ve acılara, tarihlerinin ve kaderlerinin umut verici bir şekilde yorumlar katılmasıyla sürekli olumlu anlamlar verildi.
d.) Din adına şehitlik ve zulmün kaçınılmazlığı doktrini onları sosyal dayanışmanın ana kaynağına dönüştürdü.
e.) Geç Roma imparatorluğunun kurumsal gelişimi ve onlara uygulanan ayrımcı politikalar, Yahudi cemaatinin birbirlerine kenetlenip güçlü kalmasına yardımcı oldu.
f.) Talmud, Yahudi ahlâkını, hukukunu ve kültürünü, hukuki ve sosyal refah sistemini, evrensel eğitimi, güçlü aile yaşamının ve dini yaşamın doğumdan ölüme kadar sürdürülmesi için son derece etkili bir güç sağladı.
g.) Yahudi kitlelerinin ‘refah içindeki orta sınıf’ içinde yoğunlaşmasıyla cinsel özdenetim erdemlerine sahip olmaları sayesinde iki aşırı uç olan aşırı zühd hayat ile iffetsizlik arasında orta dereceli denetimli bir yol daima vardı ve Yahudi iç evlilikler etnik ve ahlaki yaşamın temeli olarak kabul ediliyordu.
h.) Ortaçağ boyunca Yahudilerin günlük yaşamı oldukça tatmin ediciydi ve kendi aralarında yaşıyorlardı. Günlük yaşam çok sayıda ritüel gereksinim tarafından yönetiliyordu, böylece her Yahudi gün boyunca sürekli olarak kendileriyle doğrudan konuşan Tanrı’nın ve onları yorumlayan Talmudistlerin gözleri önündeydiler. Torah bir hukuk sistemi ve dünya görüşü sunarken Yahudilerin uğruna hayatlarını feda ettikleri emir ve yasaklar, putperestliğe karşıtlıklar, domuz eti yememek, sünnet olmak gibi ibadetler en sıkı şekilde uyulan konular oldu.
MUSTAFA ALICI
MİRATHABER.COM -YOUTUBE-
(Salo Wittmayer Baron, “A Social and Religious History of the Jews,” Volume II, Ancient Times, Part II. p. 215 Jewish Publication Society of America, 1952, 216-217).