ALLAH’IN ELÇİSİ HZ. MUHAMMED VEDÂ HACCI’INDA IX

ARAFAT’TAN MÜZDELİFE’YE GİDİŞ

Hz. Peygamber, güneşin batışı ile birlikte Arafat’tan Müzdelife’ye yöneldi.

(Hac ile ilgili sözleri, davranışları ve işlerini tespit edip insanlara açıklaması için de ) Üsâme b. Zeyd’i de devesinin arka kısmına oturttu. [51] Gidiş sırasında devesi Kusva’nın yularını kasıyordu. İzdihamın hafiflediği yerlerde hızını artıyorsa da tabii bir şekilde seyrediyordu. Önlerine tepe çıktığında onu aşıncaya kadar devesinin yularını gevşetiyordu. Çevresindeki insanlara da acele etmeksizin yol almaları uyarısında bulunuyordu.

Seyir halinde bulunuyorlarken, bir ara devesinden iner, ihtiyacını giderir. Abdest uzuvlarını bir-iki defa yıkayarak hafifçe abdest alır. Sonra tekrar devesine binerek Müzdelife’ye gelir.[52]

 Bu arada çevresinde toplaşan hacılardan biri devesinin yularına yapışır ve sorar:

-Ya Resûlallah! Beni Cennet’e yaklaştıracak ve Cehennemden uzaklaştıracak işleri bana öğretir misin?

Şöyle buyurur:

 –Allah’a yemin ederim ki sen meseleyi özetleyerek sordun. Beş vakit namazı kıl. Sana farz olduğunda zekâtını ver. Kâbe’yi tavâf et. İnsanların sana yapmalarını istediklerini onlara yap. İstemediklerini de yapma.[53]

Müzdelife’de Akşamla Yatsıyı Birleştirdi

Zilhicce’nin dokuzunu onuna bağlayan geceydi. Allah’ın Resûlü Müzdelife’de konakladığı yerde abdest aldı. Akşamla yatsı namazını, yatsı vaktinde bir ezan ve ayrı ayrı getirilen iki kametle bir arada birleştirerek kıldırdı; akşam namazını üç, yatsıyı ise kısaltıp iki rekât olarak kıldırdı. Bu iki farz arasında namaz kılmadı, öğüt-uyarı türünden bir söz de söylemedi. Sonra da istirahate çekilip uzandı.[54]

Şafak sökünce kalktı, cumartesi gününün sabah namazını ilk vaktinde alaca karanlıkta kıldırdı.

Bu arada, kendilerine Arafat’ta değil de ancak Müzdelife’de katılabilenlerin soruları üzerine de şöyle buyurdu:

(Zilhice’nin 9. günü, önceden, gece veya gündüz Arafat’ta vakfe yapmış; Arafat sınırları içinde bir an için bulunmuş veya Arafat’tan geçmiş olduğu halde) Sabah namazını diğer insanlarla birlikte Müzdelife’de kılabilen kişi haccın vaktine erişmiştir. Bunu gerçekleştiremeyen kişi ise haccın vaktini kaçırmıştır.[55]

Kadınlara ve Zayıflara Minâ’ya İniş Önceliği Verildi

Saygıdeğer annelerimiz olan eşleri Sevde ve Ümmü Habibe, Müzdelife gecesinde (kalabalığa yakalanmadan diğer insanlardan önce) Minâ’ya gitmek için kendisinden izin istediler.

-Allah şanını artırsın-Peygamberimiz onlara, sırası gereği yanında geceleyeceği eşi Ümmü Seleme’ye ve de diğer kadınlara ve de yaşlı-zayıf erkeklere Müzdelife’de durup Allah’ı zikrettikten sonra gitmeleri için izin verdi.

Ayrıca kadınların, Minâ’da geceden Cemre-i Akabe’yi/ büyük Şeytan sembolünü taşlamalarına da müsâade buyurdu.[56]

Devam Edecek

Ali Rıza DEMİRCAN

[51] Buharî Hac 101

[52] Buhari Hac 95

[53] Müntehab-ü Kenzül-Ummal 1/39

[54] Buharî Hac 89;Müslim Hac 47

[55] Nesâî 5/263-5

[56] Buharî Hn.1671,Müslim Hn.1290