BİZİM AYDINLARIMIZ DA ATATÜRKÇÜ OLURSA  NASIL ÖZGÜRLEŞECEĞİZ?

BİZİM AYDINLARIMIZ DA ATATÜRKÇÜ OLURSA  NASIL ÖZGÜRLEŞECEĞİZ?

Prof. Dr Mehmet Maksudoğlu hocamızı iyi biliriz. Saygın bir ilim adamıdır. Yaşı da bir hayli ilerlememiştir. Kendisine sağlık, afiyet ve uzun ömürler dileriz.

Y12 Ocak 2025 tarihli “Sûriye’liler Kadar Hür müyüz? başlıklı yazısında yerli yerinde bir mukayese yapıyor ve yazısının bir bölümünde şöyle diyor:

[“Aydın” denilenlerimizin söylediklerine, yazdıklarına, tartıştıklarına  bakıyorsunuz: Anayasımızde ‘değişiklik’ konusunda, hemen hepsinin zihninde, ‘asla dokunulmaması gereken (!) laiklik TABUsu vardır! “aydın”larımızın çoğuna göre, ‘laiklik, asla tartışılmaması gereken’ bir konudur. ‘Laiklik’, zihinlerde özenle örülmüş olan görünmez ağların koruması altındadır, görünmez ağlardan yapılmış mahfaza içindedir. Bizi “aydın”ımız, hür, bağımsız olarak düşündüğünü zanneder, ama, görünmez ağlara, mahfaza’ya dokunmamama şartıyla düşünür. Sûriye aydınının zihninde böyle görünmez ağlar, ‘laikliği, çağdaşlığı, korumak endişesi’ yoktur; ülke nasıl yönetilerek daha iyi duruma getirilecekse, öyle yapılmasının önünde, “zihinlerde” engel yoktur.]

Şimdi bütün bunları söyleyen  Mehmet Maksudoğlu hocamız, zannediyorsunuz ki ülkemiz aydınlarının bağımlılığına ve İslam’ın dışlanmışlığına ciddi örnekler verecek ve yolumuzu aydınlatacak? . Ama heyhat. Okuyalım:

{ Evet, Sûriye’deki halk, her zümre, inancı neyi gerektiriyorsa, ona uygun olarak yaşama hürriyetine sâhiptir.

Türkiye’deki Hristiyan ve Yahûdîler de inançlarına göre serbestçe, hiçbir kaygıya, sınırlamaya uğramadan yaşamaktadırlar. Kendi okulları vardır.

Ya Müslümanlar? Memur veya işçi, müdürü yâhut işvereni izin vermezse Cuma namâzına gidemez. Müslüman öğrenci, okulda, namaz kılacak yer, bir oda ayrılmadığı için, okulun çatısında namaz kılarsa, yadırganır; ders saatinde namâz kılıyor, diye yadırganır: % 98 i Müslüman olan ülkede, namâz vaktine ders konur mu? diye düşünülmez, çünkü zihinlerde görünmez ağlar vardır: Allah’ın emirleri, hayâtın dışında tutulmalıdır, bunun adı ilericiliktir, çağdaşlıktır. Rum, Ermeni öğrencinin, okulunda ibâdet problemi yoktur. Müslüman öğrencinin orta okulunda, lisesinde namâz kılacak odası bulunmaz. Öğrencileri, camiye götüren öğretmen -laikliğe aykırı davranıyormuş, âdetâ suç işliyormuş gibi- tedirginlik duyar, rahat değildir; duayen gazeteci, “hiçbir yorumda bulunmaksızın” olayı bidirir/İHBÂR eder.

Başlıktaki soru yersiz midir?}

ÖRNEKLERİN CILIZLIĞI

Duacısı olduğumuz muhterem hocamızın verdiği  örneklerinin cılızlığına bakar mısınız? Cuma namazına gidilse, ve orta öğretimde öğrenciler namazlarını rahatça kılabilse kafalar özgürleşir, ülkemize zalimce vurulan jakoben laikllik prangası sökülüp atılabilir mi?

Hocamızın ifadesiyle % 98 i Müslüman olan ülkemizde İslam’ı  ve bin yıllık tarihimizi red eden ateist ve deist eğitim sistemi, hâlâ nasıl yaşatılabilmektedir?

İnsan doğasıyla uyumlu  İslam Hukuku hangi iradeyle  dışlanmıştır ve dışlanmaya devam edilmektedir?

 Neden ekonomide İslam yoktur da faiz düzeniyle insanımızın kanı emilmektedir? Ülkemiz dış borçlarının faizleri bile yeni borçlar alınmaksızın ödenememektedir.

Örnekleri çoğaltabiliriz.

Üstelik bütün bu sonuçları veren Batıcı ve batırıcı devrimler, kan akıtılarak yapılmış, kendilerine karşı İstiklal harbi verdiğimiz ülkelerden idhal edilmiştir.

ŞERİATSİZ İSLAM

Hocamızı tenzih ederiz ama artık Şeriatsiz İslam anlayışıyla Ülkemizin hiçbir problemi çözülemez. Ülkemiz İslam ve Türk dünyasına öncülük yapacak kıvama gelemez. Acı olan şudur ki ülkemizin bel bağladığımız kadroları bile hâlâ “Türkiye Cumhuriyetinin kurucusu, ölümsüz önder ve eşsiz kahraman Atatürk’ün belirlediği milliyetçilik anlayışı ve O’nun inkılâp ve ilkeleri doğrultusunda” diyebiliyor. Anayasanın ilk maddeleri ile problemimizin olmadığını söyleyerek Özgürlükçü Yeni Bir Anayasa yapacaklarını söyleyebiliyor. Sapı bizden olan baltayı kime şikâyet edelim?

Allah yardımcımız olsun!

ARD

MİRATYOUTUBE

MİRATHABER.COM