
KAÇINILMASI ÖĞÜTLENEN DAVRANIŞLAR "ORAL İLİŞKİ VE ÇOK KONUŞMAK"
Kaçınılması Öğütlenen Davranışlar Oral İlişki ve Çok Konuşmak
“..fahşaların gizlisine açığına da yaklaşamayınız…” (En’am 151)
Kur’ân‐ı Kerîm’de ve Hz. Peygamberin Sünnet’inde haramlığı açıklanmamış bütün sözler, davranışlar ve işler helâldir; yapılabilir.
Haram olanları helâlleştirmek gibi helâl olanları haramlaştırmak da ilahlaşmak/ilahlaştırmak anlamına gelir. Bu da en büyük günahlardandır. Konuya bu duyarlılıkla eğileceğiz.
Eşlerin birbirlerinin cinsel organlarını öpme‐emme anlamına oral sex, Hz. Peygamber döneminde bilinen bir sevişme tarzıydı. Bunu Hz. Ebu Bekir’in (r.a) Hudeybiye müzakereleri sırasında Kureyş’in elçisi Urve b. Mesud’a Arap toplumunda gelenekleşmiş bir sövgü ile “Lat putunun bızırını emesice adam” diyerek çıkışmasından öğreniyoruz.[1]
Sevişme tekniği olarak bilinmekle beraber, Kur’ân ve Sünnet’te oral ilişki ile ilgili açık bir hüküm yoktur. Ancak genel kurallar vardır. Bu kurallar çizgisinde oral ilişkiyi iki kısım halinde incelemek gerekir.
a)Cinsel ilişkinin başlangıcında, şehvetlenmeden ötürü gelebilecek akıntı ve mezi dil ve dudaklara bulaştırılmadan yapılacak ve rûhî bunalım doğurmayacak oral ilişki ruhsat olarak onaylanabilir. Ancak fıtrî bir duygu ile veya rûhî ve kültürel gelişim sebebiyle oral ilişkiye ilgi duymayan, hatta ona karşı olumsuz tavır alan eşi buna zorlamak, ruhsal bunalıma ve cinsel mutsuzluğa sebeb olacağı cihetle zulüm olur. Sadizm gibi bu tür zulüm de şüphesiz haramdır.
Harama yöneltici değinilen davranışlardan kaçınılsa da, tabiî bir sevişme tarzı olmadığı için, oral ilişkinin bir süre sonra nefretimsi duygulara sebeb olabileceği ve dolaylı olarak cinsel mutluluğu olumsuz yönde etkileyebileceği gerçeğini de hatırlatarak, oral ilişkinin onay verilebilecek bu kısmından da kaçınılmasını öğütleriz. Nitekim örtüsüz çıplaklık ve cinsel organlara bakmak bölümünde sunduğumuz sakındırıcı öğütler çizgisinde, kaçınılmasını tavsiye buyuran İslâm bilginleri de vardır.[2]
b)Ağızı cinsel organa dönüştüren ve ağıza boşalmayı içine alan oral ilişki ise ‐Allah bilir‐ haramdır. Kur’ân ve Sünnet arka organdan (anüs) ilişkiyi haram kılar, bu tür ilişkilerin helâl görülerek yapılmasını azaba uğrama sebebi olarak bildirirken, ağızı cinsel organa dönüştürerek yapılacak oral ilişkiyi daha bir haram kılacağı açıktır.[3] Kaldı ki bu anlamda oral ilişki, yozlaştırılmamış insan doğasının çirkin bulacağı, iğrenç göreceği bir işlemdir; Kur’ân ifadesiyle Fahşâ ve Habîse’dir. ”…Fahşâların gizlisine açığına da yaklaşmayınınız…” buyruğu ile cinsel içerikli çirkinlik olan fahşayı haram kılan Kurân, cinsel muhtevalı pislik olan habîseyi de haram kılmıştır…
Doğruları en iyi bilen Allah’tır ve bize düşen kulluk görevi, haram olma şüphesi taşıyan işlerden bile kaçınmaktır. Öneminden ötürü pekiştirelim. Caiz olabilir şeklindeki değerlendirmeler, soyut öpme şeklindeki oral ilişkiyle ilgilidir. Ağıza boşalma şeklindeki oral ilişkinin ise haram olduğunu söyleyebiliriz. Çünkü bu tür uygulama Kur’ân’ın yasakladığı fahşâyı ve habîsi oluşturur.Sözü bir âyetle bağlayalım:
“ Habîsin/pisin çokluğu beğeninizi kazansa da pisle tertemiz olan bir değildir. Ey akıl ve gönül birlikteliğini kuranlar! Kurtuluşa/mutluluğa erebilmeniz için Allah’ın yasalarına aykırılıktan korunun.”[4]
Cinsel İlişki Sırasında Çok Konuşmak
Eşler arasında cinsel organlara bakmak gibi haram kılınmayan, fakat kaçınılması öğütlenen bir davranış şekli de cinsel ilişki sırasında çok konuşmakdır.
Refes sözcüğü ile Kur’ân‐ı Kerîm’de (Bakara 187) ve ilgili hadîslerde arzuları ve romantizmi geliştirici sözlerin öğütlendiğini görmüştük. Ancak aşk fısıltıları olmaktan ileri giden konuşmaların, cinsel ilişkinin tabîi seyrine uygun düşmeyeceği ve ilişki sonrasına olumsuz biçimde yansıyabileceği açık bir gerçektir. Bunun içindir ki hadîs olarak nitelenen bir söylem de şöyle buyrulur:
“Kadınlarınızla cinsî münasebette bulunduğunuzda çok konuşmayın…ʺ[5]
ALİ RIZA DEMİRCAN
DİP NOTLAR
[1] Kâmil Miras, S. B. M. Tecrîd‐i Sarîh Hn. 1164 ve Şerhi (8/183).
[2] Bir adam cinsel organını karısınına ağzına girdirse, bu gerçekten mekruh olur/onaylanamayacak bir davranış olur. Ancak mekruh olmaz diyen bilginler de vardır Bak. İ. Arabî Ahkâmu’l‐Kur’ân 3/1357, Fetevâ‐yı Hindiye Kitabü’l‐Kerâhiyeti ve İstihsan BabüsSalisûne Fil‐Müteferrikati (5/372).
[3] “Eşe arka organından temas etmek.” bölümüne ve kaynaklarına bakınız. 4 Enam 151, Araf 157
[4] Mâide 100
[5] Feyzül‐Kadîr Hn. 552
İngiltere'nin başkenti Londra'da insan hakları aktivistleri, İrana destek amacıyla bir gösteri düzenledi. Londra'da İran'a Destek…
Batılılar, neden Çin’i değil de, İslâm’ı tehdit olarak görüyorlar? Batı dünyasının küresel stratejilerinde İslâm dünyasına…
İRAN’DAN TÜRKİYE AÇIKLAMASI: “ABD VE İSRAİL SİNSİ BİR PLAN YÜRÜTÜYOR” ABD ile İsrail’in İran’a yönelik…
KADİR GECESİ KUR’AN GECESİ Yeniden Kadir gecesine kavuşabilmek ne büyük bir nimet, ne büyük bir…
Pakistan ile Afganistan arasındaki sınır gerilimi, son dönemde yaşanan çatışmalarla yeni bir boyuta taşındı. Taliban…
SEMÂNIN YERYÜZÜNE İNDİĞİ GECE: KADİR GECESİ Allahu Teâlâ, bu ümmet-i merhûmeye pek çok fazîlet ve…