KADIKÖY HALKININ CAMİ RAHATSIZLIĞI
İstanbul’un kalbi Kadıköy’de, Rıhtım bölgesine yapılması planlanan cami projesi, bölge sakinlerinin sert tepkisiyle karşılaştı. Sokak röportajlarına yansıyan ifadeler, bölgedeki İslam karşıtı önyargıları ve manevi değerlere olan mesafeyi bir kez daha gözler önüne serdi.
“Camiden Bıktık” Söylemleri
Kadıköy sokaklarında mikrofon uzatılan birçok vatandaş, İslam’ın sembolü olan camilere karşı adeta bir direnç sergiliyor. Proje henüz taslak aşamasındayken yükselen “Bıktık şu camilerden” ve “Cami yerine her şey yapılsın” feryatları, bölgedeki manevi boşluğun ve dini yapılara karşı olan tahammülsüzlüğün boyutunu ortaya koydu.
Kilise Hayranlığı, Cami Karşıtlığı
Röportajlar sırasında dikkat çeken en çarpıcı detaylardan biri, bazı vatandaşların bölgedeki kiliseleri ve azınlık ibadethanelerini bir zenginlik olarak görüp savunurken, yeni bir cami inşasını “gereksiz” ve “rahatsız edici” bulmaları oldu. Bir vatandaşın, cami yapılmasına karşı çıkarken kiliseleri örnek göstermesi, bölgedeki ideolojik savrulmanın net bir göstergesi olarak yorumlandı.
İbadeti “Evle Sınırlandırma” Çabası
Halkın bir kesimi, camilerin sosyal ve toplumsal işlevini görmezden gelerek, “Namaz evde de kılınır, camiye ne gerek var?” argümanının arkasına sığındı. İbadeti sadece kapalı kapılar ardına hapsetmek isteyen bu yaklaşım, camilerin şehir merkezlerindeki görünürlüğünden duyulan rahatsızlığı açıkça yansıttı.
Cemaati Sorgulayan Küçümseyici Tavır
Özellikle sabah namazı cemaati üzerinden yapılan kıyaslamalar ve “Oraya gidecek cemaat mi var?” şeklindeki küçümseyici sorular, İslam’ın toplumsal temsiliyetine yönelik saldırgan bir tutum olarak kaydedildi. Kadıköy’ün sosyolojik yapısının cami kültürüyle bağdaşmadığını iddia eden bazı görüşler, bölgenin İslami değerlerden ne denli kopuk olduğunu tesciller nitelikteydi.
Sonuç: Bir Yaşam Biçimi Tercihi mi, Yoksa Değerler Çatışması mı?
Kadıköy Rıhtım projesi üzerinden yürütülen bu tartışmalar, sadece bir imar planına itiraz değil; aynı zamanda İslam’ın kamusal alandaki varlığına duyulan derin bir tepki olarak kayıtlara geçti. Vatandaşların büyük çoğunluğunun eğitim ve kültür merkezi gibi bahanelerin arkasına sığınarak camiye “hayır” demesi, bölgedeki manevi önceliklerin yerini ideolojik ön yargıların aldığını bir kez daha kanıtladı.
İslami Haber ”MİRAT” – YouTube
Fon Soruşturması: Mesele Sadece Para Değil, Güven Meselesi Türkiye günlerdir yalnızca bir finans soruşturmasını değil,…
İSTİFA YETMEZ Fatma Betül Sayan Kaya Açıklamalıdır: 63 MİLYONU NEREDEN BULDU? DÖRT AYDA BİR MİLYAR….KAZANDI…
HÜDA PAR’DAN SABİHA GÖKÇEN HAVALİMANI İÇİN İSİM DEĞİŞİKLİĞİ ÇAĞRISI HÜDA PAR Gaziantep Milletvekili Şahzade Demir,…
VAHYİN İNŞA ETTİĞİ ŞAHSİYET Vahiy, insana yalnızca neye inanması gerektiğini bildirmek için gelmez; nasıl bir…
İKTİDARI ELE GEÇİRMEK Mİ, İNSANI İNŞA ETMEK Mİ? İslam’ın hayata geçirilmesinin yöntemi üzerinde yaklaşık 150…
NECİP FAZIL’IN GELİŞİM VE DÖNÜŞÜM YOLCULUĞUNA BİR BAKIŞ 1983 yılının 25 Mayıs’ında Üstat Necip Fazıl…
View Comments
Eğer bu belde Türk İslam toprağı ise bağıran çağıran yırtınanlar olsa da cami yapılmalı, saçma sapan halka soruldu da vs vs bunları geçmek lazım hem de çok amaçlı altı halka açık oto park üstü de sosyal mesken evsizlere kışın sokakta kalanlara benzer insani yapılar olmalı, Onların paşa keyfine kalsaydı, Boğaz köprüsü, Marmararay,İstanbul Hava limanı da gereksizdi, Bu Şehir Fatih Sultan Mehmet Hanın kemiklerini sızlatan pisliklerin merkezi olamaz!