Düşman da olsa, insanların aç ve susuz bırakılarak cezalandırılamayacağının Kur’ani delili Bakara (2) Suresi 126. Ayettir: “Hani İbrahim: “Rabbim, bu şehri bir güvenlik yeri kıl ve halkından Allah’a ve ahiret gününe inananları ürünlerle rızıklandır” demişti de (Allah: “Sadece inananları değil) inkâr edeni de az bir süre yararlandırır, sonra onu ateşin...
Anlam arayışındaki insanın önüne çıkan en büyük yanılgılardan biri, “var olanı” ölçü alıp, “olması gerekeni” uydurmaktır. Kur’an’ın ders verici en çarpıcı diyaloglarından biri de tam bu noktada karşımıza çıkar: Yüce Allah’ın İblîs’e emri ve İblîs’in itaatsizliği. İblîs’in emre olumsuz yanıtı, görünüşte akla dayalı bir kıyas gibi görünse de aslında hem...
Yeni bir elbise aldığımızda seviniriz. Yeni satın aldığımız arabamıza binince içimiz kıpır kıpır olur. Yeni bir eve taşındığımızda gönlümüzde yepyeni bir huzur dalgası hissederiz. Bir imtihandan başarılı çıktığımızda, iş görüşmesinden olumlu haber aldığımızda, uzun zamandır beklediğimiz bir işten güzel haber geldiğinde… Çocuğumuz ilk adımını attığında, yıllardır hasretini çektiğimiz bir dostumuzla...
Okula yeni başlayacak çocuklar için uyum haftası zamanı geldi. Uyum; sadece çocuklar için değil, ebeveynler, öğretmenler ve hatta çevredeki herkes için önemli bir mesele. Çünkü hayatın her alanında uyum sağlamamız gereken pek çok durumla karşılaşıyoruz. Aslında uyum haftasının temel amacı; ilk kez okul ortamına adım atan çocukların alışma sürecini desteklemek,...
Dünya hayatı müslüman için zindan mıdır? Hadis olarak aktarılan bir söze bakalım önce: “Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya, yarın ölecekmiş gibi âhirete çalış.” (Kaynağını bulamadım) Böyle anladığımız zaman, dünya hayatının âhiretten önce geldiğini benimsemiş, dünyayı âhirete tercih etmiş oluruz. Halbuki bunun; “Hiç ölmeyecekmiş gibi âhirete, yarın ölecekmiş gibi dünyaya çalış” şeklinde...
Yoksa laiklik zedelenir mi diyorsunuz? Böylesi anaya saygısız laiklik anlayışı taparlarının başlarında paralansın. *** Bu ara mükemmel üstü mükemmel olan adil İslam Miras Hukuku’nu yeniden incelerken merhum Prof. Dr. SAKİR BERKİ’nin (İmparatorluk miras sistemi olan) İslam Miras Hukuku’nun İsviçre ve Türk Medeni hukukuna üstünlüğünü açıklayan uzunca makalesini gözden geçirdim. Aşağıdaki...
Parçacı yaklaşım, işin kolayına geleni kendi lehine ifade etme imkânı sunar. Bu imkân üzerinden hareketle hem kendi haklılığını ortaya koymak kolaylaşır ve hem de çıkarını sağlama alma konusunda adım atmış olursun. Tarih boyunca parçacı yaklaşım her zaman olmuştur. İşlevselliği ile birlikte genelde haksız yere kendini haklı çıkarmanın bir yöntemi olarak...
Hep dikkatimi çekmiştir, yaklaşık otuz beş yıldır yazarım, İlahiyatçı akademisyenlerin kahir ekseriyetinin yaptığı konuşmalarda, yazılarda ve sempozyumlarda, laik sistemin eleştirisini yaptıklarına rastlamadım. İstisnalar başımızın tâcı. Hatta bir kısmının, İslam’ın birçok hükümlerini eleştirerek laikliğin yanında yer aldıklarını gördüm. Bizden görünenlerin ekserisinin de geleneği acımasızca eleştirerek geçmişten kopuk bir din ve fıkıh...
Şahidim, farkedenim/Fârûk’um, sorumluyum, ve her bir şeyi anlamlı, amaçlı ve şuurlu yapanım. Çünkü özgür bir insanım. Özgürlüğüm, bir sonuç değil; iyi olmamın ve iyiliklerimin sebebidir. Ve şahit olmam, kelime-i şehadet getirmem, özgür BEN’liğimin eseridir. “Ben şehadet ederim/şahit ve tanıklık ederim ki Allah’tan başka kulluk edilmeye layık hiçbir ilah yoktur. Ve...
BM’nin de kabul ettiği üzere İsrail, Gazze halkını açlıkla cezalandırıyor, sistemli ve amaçlı kıtlık uygulayarak siyasi ve askeri amaçlarına ulaşmak istiyor. Gazze Şehri’nde kıtlık olduğu Birleşmiş Milletler’in (BM) gıda güvenliğini izleyen kurumu tarafından teyid edildi. Birleşmiş Milletler Yakın Doğu’daki Filistinli Mültecilere Yardım ve Bayındırlık Ajansı (UNRWA) Kıdemli İletişim Yöneticisi Jonathan...
İnsanoğlu, doğuş itibariyle temiz ve masum bir varlık iken daha sonra çeşitli sebeplerle adeta kirlenmekte ve hayatta ciddi problemleri oluşturan yıkıcı bir varlık haline gelebilmektedir. Yaşadığımız hayat, böylelikle daha tehlikeli ve güvensiz bir hal almaktadır. İnsanın iki yönlü yapısı: İnsan, bir yandan temiz ve doğruluğun temsilcisi olurken; bir yandan da...
4.. Yüceliğine karşın Hz. Muhammed, geleceği bilmeyen, tabiatüstü harikalara güç yetiremeyen, doğrudan günahları bağışlatma ve şefaat etme hakkı olmayan bir beşerdi. Beşer olarak yaptıklarıyla elçi olarak yaptıklarını ayırır ve sahâbilerine de ayırım yaptırırdı. Yukarıda sekiz madde halinde yapılan açıklamalarımızla amacımız, O’nun canlı bir Kur’ân olduğunu beyan ederek Kur’ân’ a yöneldiğimizde...
VII. O’nun İnsan Onuruna Saygısı O’nun yukarıda sayılan özelliklerini insana saygısı olarak değerlendirebiliriz. Ama daha özel bir pencereden de bakabiliriz. O’nun için insanlık onuru (ırzı) korunması, uğrunca can verilmesi gereken bir yücelikti, şehitliğe erdirecek bir erdemdi. (Tirmizî Diyat 21) İnsan insandı. O’nun için zengin fakir, engelli engelsiz ayırımı yoktu. Peygamberliği...
Hikayeler, romanlar, hatıralar, kısaca bireysel ve toplumsal yaşanmışlıklar ibret ve ders almak isteyenler için yol gösterici ve mesaj verici bir içeriğe sahiptir. Bu nedenle hikaye ve romanlarda yer alan iyi örnekler de, kötü örnekler de ibret almak isteyenler için bir araçtır ve bu örneklerin amacı da “Kızım sana söylüyorum, gelinim...
Müslüman’ın “Nasıl”ını Kur’an tanımlamış: Allah’ın kitabında emrettiği, Resulullahın yaşadığı, öğrettiği gibi bir Müslümanlık. Ona ön ya da son bir ek gerekmez. O sade ve yalın şekli ile İnsanı Belhum adal olmaktan kurtarıp, ekmeli mahlukat, eşrefi mahlukat olmaya yüselten, Allah’ın rızasının tecellisinin vesilesi olan bir Müslümanlık. Zaten başka bir Müslümanlık yok. “Normal Müslüman” diye...
V. O’nun Sorumluluğu O peygamberdi, ama kuldu, kulca yaşamakla yükümlüydü. Kur’ân’ın buyrukları O’nu da bağlıyordu. O da üstlendiği peygamberlik görevinden ve tebliğ ettiği yasaları yaşamaktan sorumluydu. Bunun içindir ki tebliğ ettiği görevleri önce kendisi yapıyordu. Mesela namaz kılın diyor, kendisi ilaveten gece namazına kalkıyordu. Sabır gösterilmesin istiyor, sabırda zirveleşiyordu. Tevazuu...
“Âyet’el Kürsî” adını verilen Bakara/255. âyet Allah’ın iki ismi ile sona ermektedir. Veyâ Allah, “Rubûbiyet”in nasıl işlediğini bu âyette anlattıktan sonra bu iki isme dikkatimizi çekerek noktayı koymaktadır. “El Aliyy”; mutlak/tek yüce, en yüce mertebede olan, üstünde hiçbir derece bulunmayan demektir. “El Azîm”; aklın ve hayalin alamayacağı, gözün göremeyeceği kadar...
Külfetsiz bir nimet yoktur. Bir şeye sahip olmak için emek gerekir. Risk almak gerekir. Önce o şeyi istememiz, talep etmemizde salih bir niyet gerekir. O şeyi elde etmek için salih bir amel gerekir. Sonra o şeyi salih bir şekilde kullanmak gerekir. Sahib olduğumuz her şeyin bir bedeli vardır. O bedelin...