Благодарность за принадлежность к общине нашего Пророка

Каждое благо требует благодарности. Всё доброе, что дарует нам Аллах, обязывает нас благодарить Его и налагает на нас ответственность перед Ним. Наш Господь связал сохранение благ с благодарностью, сказав: «Если вы будете благодарны, Я непременно приумножу Свои блага для вас». (Ибрахим, 7). Но одно из величайших благ для мусульманина — принадлежать к общине нашего досточтимого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Столь великое благо, безусловно, требует и великой благодарности.

О величии этого блага Коран сообщает так: «Поистине, Аллах оказал верующим великую милость, послав к ним пророка из их среды, который читает им Его аяты, очищает их, учит их Писанию и мудрости». (Аль Имран, 164). Это не просто милость, а величайшее благодеяние.

Более того, он никогда не забывал о нас. В вечной жизни, когда каждый будет говорить «nefsî, nefsî» («о себе, о себе»), именно он скажет «ümmetî, ümmetî» («моя община, моя община»). Наш Господь описывает его так: «К вам пришёл пророк из вашей среды. Ему тяжело видеть ваши страдания; он очень заботится о вас, сострадателен и милосерден к верующим». (Ат-Тауба, 128).

Так в чём же состоит благодарность за принадлежность к общине нашего досточтимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?

В том, чтобы узнавать его, любить, пробуждать любовь к нему в людях и следовать указанным им путём. Не ограничиваться чтением книг о его сунне, а воплощать её в своей жизни. Следовать его нравственному примеру: быть милосердными, справедливыми и честными, по-доброму относиться к людям. «Поистине, в Посланнике Аллаха для вас — прекрасный пример, для тех, кто надеется на встречу с Аллахом и на Последний день и много поминает Аллаха». (Аль-Ахзаб, 21).

Говорить, что мы любим его, конечно, хорошо. Но настоящая любовь требует также следовать путём того, кого мы любим. Коран ясно устанавливает этот критерий: «Скажи: если вы любите Аллаха, следуйте за мной, и тогда Аллах полюбит вас и простит ваши грехи». (Аль Имран, 31). Наш Пророк также сказал: «Никто из вас не уверует (в полной мере), пока я не стану ему дороже матери, отца, ребёнка и всех людей». (Бухари, Муслим). Значит, любовь — не утверждение, остающееся лишь на словах, а приоритет, который проявляется в жизни.

Если мы любим нашего досточтимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), то должны хранить верность его нравственным принципам, следовать его сунне в своей жизни, рассказывать другим о принесённых им истинах и принимать его дело близко к сердцу, как своё собственное. Когда нашу почтенную матушку Аишу спросили о его нраве, она ответила: «Его нравом был Коран». (Муслим). Он был живым воплощением Корана. И нам следует хотя бы набраться смелости взглянуть в это зеркало и увидеть себя.

Сегодня мы должны спросить себя: насколько хорошо мы знаем Пророка, к общине которого принадлежим? Насколько мы верны его сунне? Насколько воплощаем его нравственный пример в семье, на работе, в торговых делах и в отношениях с людьми? Наш любимый Пророк сказал: «Я был послан лишь для того, чтобы довести благонравие до совершенства». (Ахмад ибн Ханбаль, Байхаки). Если дома мы нетерпеливы, на рынке мошенничаем, а к соседям равнодушны, значит, мы далеки от самой главной цели его пророческой миссии.

Не будем забывать: ценить благо — значит не только обрести его, но и исполнить то, к чему оно обязывает. Благодарность за принадлежность к общине нашего досточтимого Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) состоит в том, чтобы идти его путём, следовать его сунне и являть человечеству пример его прекрасного нрава. Он был послан как «милость для миров» (Аль-Анбия, 107). И община Пророка милосердия тоже должна нести милость окружающим.

Пусть наш Господь сделает нас не теми, кто лишь на словах принадлежит к общине Пророка, а теми, кто по-настоящему осознаёт эту принадлежность и исполняет связанные с ней обязанности. Аминь.

Kadir Bekil

Другие статьи автора

Mirat Haber – YouTube