
Arap partileriyle iş birliği yapan Yahudi siyasetçilerin öldürülmesini savunan haham Gedalya Axelrod’un açıklamaları İsrail’de büyük tepki çekti. Siyasi iş birliğini hedef alan fetva için polis ve iç istihbarata soruşturma çağrısı yapıldı.
İsrail‘de 27 Ekim’de gerçekleştirilen seçimlerin ardından koalisyon arayışları sürerken aşırı sağcı haham Gedalya Axelrod’un açıklamaları ülkede yeni bir tartışmanın fitilini ateşledi. Axelrod, İsrail vatandaşı Filistinlileri temsil eden Arap partileriyle iş birliği yapan Yahudi siyasetçilerin öldürülmesi gerektiğini savundu.
İsrail’in Haaretz gazetesinin haberine göre Hayfa’daki Yahudi dini mahkemesinin eski başkanı olan Axelrod, yayımladığı fetvada, Arap partilerinin desteğiyle hükümet kurulmasına onay veren Yahudi parti liderlerini hedef aldı.
Chabad-Lubavitch Hasidik hareketinden haham Axelrod, söz konusu siyasetçilerin öldürülmesini, Yahudi hukukunda başkalarının hayatını tehlikeye attığı düşünülen kişilere karşı ölümcül güç kullanımına izin verdiğini ileri sürdüğü bir prensiple gerekçelendirdi.
Haberde, aynı dini gerekçenin 1995 yılında eski İsrail Başbakanı İzak Rabin’e yönelik suikastı meşrulaştırmak amacıyla da aşırılıkçı çevreler tarafından gündeme getirildiği hatırlatıldı. Rabin’in Oslo barış sürecini desteklemesi, o dönemde bazı radikal hahamlar tarafından Yahudilerin hayatını tehlikeye atmak şeklinde yorumlanmıştı.
Bir dizi kuruluşun yanı sıra Demokratlar Partisi milletvekili Michal Rozin, İsrail polisi ve iç istihbarat teşkilatı Şin-Bet’ten Axelrod hakkında cinayete teşvik kapsamında soruşturma başlatılmasını istedi.
Chabad-Lubavitch hareketi ise hahamın açıklamalarının kendisini bağladığını belirterek tartışmadan uzak durdu.
İsrail Meclisi’nde hiçbir blokun 61 sandalyelik çoğunluğa ulaşamadığı seçimlerde Arap partileri 19 milletvekili çıkarmıştı. Arap partilerinin desteğiyle kurulabilecek bir hükümet ihtimali, aşırı sağcı çevrelerin tepkisini artırıyor.

Bir insanı öldürmeye fetva veren zihniyet, önce dininin özünü sorgulamalıdır. Çünkü hiçbir ilahî dinin özünde masum bir insanın siyasi tercihi, kimliği veya düşüncesi nedeniyle öldürülmesi yoktur.
Bugün bir hahamın, Arap partileriyle iş birliği yapan Yahudi siyasetçilerin öldürülmesini savunması, dinin nasıl bir siyasi hesaplaşma aracına dönüştürülebileceğini gösteriyor. Bu anlayış, ilahî mesajın merhamet ve adalet ilkeleriyle bağdaşmaz.
Kur’an bu konuda son derece açıktır:
“Allah’ın haram kıldığı cana, haklı bir sebep olmadıkça kıymayın.” (En’âm, 6/151)
İşte ölçü budur!
Tevrat’ın ve diğer ilahî kitapların ilk gönderildikleri hâllerindeki mesaj da insan hayatını koruyan ilahî adalet ve merhamet esaslarına dayanır. Bugün din adına cinayete fetva verenlerin sözleri ise bu mesajın değil, insan eliyle üretilen yorumların ve çıkarların sorgulanmasını gerektirir.
Din insanı yaşatmak için vardır; öldürmek için değil. Allah’ın adını anarak cinayete kapı aralayanlar, önce Allah’ın insan hayatına verdiği değeri öğrenmelidir.
İSLAMİ HABER “MİRAT”