CENNET ERKEKLERİ, KADINLARI ÇOCUKLARI VE HİZMETÇİLERİ

CENNET ERKEKLERİ, KADINLARI ÇOCUKLARI VE HİZMETÇİLERİ

Kur’ân’dan Cennet Müjdeleri

اِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَاِنَّ لَهُ جَهَنَّمَۜ لَا يَمُوتُ ف۪يهَا وَلَا يَحْيٰى* وَمَنْ يَأْتِه۪ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَاُو۬لٰٓئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلٰىۙ* جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْر۪ي مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهَارُ خَالِد۪ينَ ف۪يهَاۜ وَذٰلِكَ جَزٰٓؤُ۬ا مَنْ تَزَكّٰى۟

“Kavranılması gereken gerçek şudur: Kim Rabbine inkâr ve amel suçlusu olarak gelirse, hiç şüphe yok, ona Cehennem vardır. Onun içinde ise, ne ölebilir, ne yaşayabilir.

Kim de O’na iman edip salih amellerde bulunarak gelirse, işte onlar için de pek yüksek dereceler; içlerinde ebedî olarak kalacakları altından ırmaklar akan Adn cennetleri vardır. Bu sonuç, arınmış olanın karşılığıdır.”

Kur’ân’da Cennet’e Girecek Erkekler ve Kadınların Ortak Vasfı

Yüce Allah erkekler ve kadınları bir parçası diğer parçasını ta- mamlayan bir bütün olarak; Kur’ânî anlatımla Ezvâc / çiftler olarak yaratmıştır. Bu sebeple erkeklerin kadınlara eğilimi gibi hiç şüphe- siz kadınlar da erkeklere eğilimlidir. Ancak yarattığı insanları, en iyi bilen Allah, erkeklere verilen kadın sevgisine özel bir vurgu yap- maktadır:

“Kadınlara, oğullara, yığılıp istiflenmiş altınlara, gümüşlere, cins atlara, davar ve ekinlere olan aşırı sevgi insanlara / erkeklere müzeyyen kılınmış / güzel gösterilmiştir. Fakat bütün bunlar dünya hayatının mallarıdır. Varılacak en güzel yer (olan Cennet) ise Allah katındadır.”338

– Erkekler için müzeyyen / güzel kılınmış olmaları sebebiyle- Kur’ân-ı Kerîm’in Mekkî sûrelerinde, kadınların şuhlukları öne çıkarılmakta, cinsel câzibelerine ve istenip sevileceklerine vurgu yapılmaktadır. Nitekim Peygamberimiz de “Bana dünyanızdan kadınlar ve güzel kokular sevdirildi. Mutluluğa da namazda erdirildim.”339 buyurmaktadır.

Dünyamızın bütün coğrafi bölgeleri ve ülkelerinde insanların giyim, kozmetik ve reklam sanâyiinde; sinema ve medya’da ve diğer pek çok alanda erkeklerden çok kadınların güzelliği ve çekiciliğine vurgu yapmaları, onların Kur’ân’ın değindiği bu yaratılış özellikleri sebebiyle olsa gerektir.

Mütahhare Ezvâcün

Kur’ân’ın Medenî Bakara (25) Âl-i İmran (15) ve Nisa (57) sûrelerinde ise Cennet’e girecek erkek ve kadınlar, Ezvâcün Mütahharatün şeklinde vasfedilmektedir.340 Bu vasfın geçtiği âyetlerde sırasıyla şöyle buyrulmaktadır:

Bakara 25:

“Îman eden ve İslâm’la ortak aklın gerektirdiği güzel işler yapanlara, altından ırmaklar akan Cennet’lerin yalnızca onlara verileceğini müjdele. Orada her ne zaman kendilerine rızık olarak bir ürün verilse, -Bu bize daha önce verilmiş olandır derler. Çünkü bu onlara dünyadakine benzer olarak verilmiştir. Orada (onlar, yalnız da değildir) onların Ezvâcün Mütahhara / tertemiz kılınmış eşleri de olacaktır. Onlar orada ebedî olarak kalacaklardır.”

Âl-i İmrân 15:

“Şöyle de: Ben size (dünya hayatında sahip olduğunuz ve olmak istediğiniz nimetlerden) daha hayırlı olanını bildireyim mi? İslâmî îman ve hayat çizgisini sürdürenler olan (Müttakîlere;) altından nehirler akan Cennet’ler var. Onlar orada ebedî olarak kalacaklardır. (Onlara) Ezvacün Mütahhara; tertemiz kılınmış eşler var. Üstelik Allah’ın sevgisi / rızası da (onları kuşatacaktır. Çünkü) Allah kullarını görmektedir.”

Nisa 57:

“Îman eden ve güzel ameller yapanlara gelince; Biz onları altlarından ırmaklar akan Cennetler’e koyacağız, onlar orada sürekli olarak kalacaklardır. Orada onların Ezvacün Mütahhara / tertemiz kılınmış eşleri de olacaktır. Onları koyu gölgelere sokacağız.”

İki numaralı dipnotta değinilen Kur’ân’ı okuma yöntemi gereği Müttakîler kadınlara da şamil olacağından “Ezvacün Mütahharatün” kadın ve erkek Cennet’liklerin müşterek vasfıdır.

Dil Tahlilleri

Ezvâc kelimesi, Zevc’in çoğuludur. Tekilin çifti olması sebebiyle Kur’ân dilinde-arada nikâh bağı olsun veya olmasın- kadının eşine Zevc denildiği gibi erkeğin eşine de Zevc denilmektedir. Arap dilin- de kadın eş için “Zevce” kullanımı yok gibidir.341

Maddî ve mânevî kirlerden, çirkinliklerden tertemiz kılınan eşler manasına “Mütahharatün” vasfını, Cennet’liklerin kalplerinin olumsuz duygulardan arındırılacağına ilişkin âyetlerin ışığında şöylece tarif edebiliriz:342

Onlar, çirkinlik, hastalık, meni, sidik, dışkı, kan ve balgam gibi maddî; çirkin sözlülük, kin, haset, kıskançlık, elem ve korku gibi manevî zaaflardan ve illetlerden korunmuş eşlerdir.343

Peygamberimiz de bu tanımı doğrulayan hadîslerinde şöyle buyurmuştur:

“Cennet’e ilk gireceklerin yüzü dolunay gibi parlayacaktır. Onların ardından Cennet’e gireceklerin yüzleri ise gökteki en ışıltılı yıldız gibi aydınlık olacaktır. Cennet’e girenler orada küçük ve büyük abdeste çıkmayacaklar, tükürüp sümkürmeyeceklerdir. Onların tarakları altındandır. Terleri misk kokacaktır. Buhurdanlıkları tütsü yapılan ağaçlardandır. Ahlâkî hususiyetleri / yücelikleri de bir / eşit olacaktır. Cennet sakinleri orada ba- baları Âdem gibi altmış zira boyundadır. Onların Ezvacı / kendilerine eşlik edecek (özel hizmetçileri de) iri gözlü Hûrilerdir.”344

“Ezvacün Mütahharatün”ün müşterek vasıf olması, aşağıda sunacağımız Mekkî sûrelerdeki kadınlara ilişkin vasıfların, güzellik ve cinsel câzibe yönünden erkeklere şamil olabileceğine de işaret etmektedir.345

(DEVAM EDECEK)

ALİ RIZA DEMİRCAN

MİRATYOUTUBE

DİP NOTLAR

338-Âl-i İmran,

339-el-Câmiüs-Sağîr “Hubbibe” maddesi.

340-Arap dilinin özelliği gereği erkeklere ve kadınlara şamil olmak üzere Kur’ân’da erkek kipleri kullanılır. Bu sebeple “lafzî engeller veya lafzî yönlendirmeler” olmadıkça yapılan açıklamalar, verilen emirler, konulan yasaklar, bildirilen armağanlar ve cezalar her iki cinsi de kuşatır.

341-Rağib Müfredat fi Ğaribil-Kur’ân, Zevc “Zevc” Kur’ân’da tekilin çifti anlamı yanı sıra kadının erkek, erkeğin de kadın eşi mânasında kullanılmaktadır. Bak. Bakara, 35, Nisa, 20, A’raf, 19, Taha, 117, Enbiya, 90. Hadil-Ervah Bab, 53

342-Zevcîn çoğulu olan Ezvac, Kur’ân’da “yandaşlar” mânasına (Saffât 22) kullanıldığı gibi özellikle Âbâ ve Zürriyât kelimeleri arasında “nikâhlı eşler” anlamında da kullanılmaktadır. (Ra’d 23; Ğafir 8)

343-A’raf, 43, Hıcr, 47, Fethül-Barî, 6 /

344-Buhari, Enbiya 1, İ. Mace, Zühd 39

345- Açıkladığımız tertemiz kılınmış Ezvâc, Ra’d 23, Yasin 56, Mü’min 7, Zuhruf 70’de, değinilen îmanları ve amelleriyle Cennet’e girecek eşlerimiz olan Ezvâc’dır.