Felix Colpa: Batı Karşısında Müslümanlar

1. Bir Dinler tarihi metodolojisi yazarı olarak( özellikle dinlerin geleceğine dair çalışmalar yapan birisi olarak) katkı vermek üzere bu yazı kaleme alınmıştır

2. Bilhassa Endülüs, 12. yüzyıl da Batıyı dönüştürurken Avrupa İslam dunyasindan yaptığı çeviri ve aktarimlarla adına “dönüşümler yüzyılı” adını vermişti.

3. İslam’ın Altın çağlarında müslümanlar kafa ( felsefe/ bilim), el ( amel)cihad), kalp (ihsan isar/ irfan) üçlemesini tam uyum içinde çalıştırdılar, onları tamamlayıcılık içinde gördüler

4. Dönüşümler yüzyılından sonra batı, kendi teslisine uygun olarak paganizmi dirilterek rönesans, İsa ve incile irca ile reform, dünyaya açılarak coğrafi keşifler, doğmadan /kiliseden uzaklaşarak Aydınlanma gibi zincirleme reaksiyonlarla zihinsel devrimler serisi başlattı ve zamanın nesnesi değil öznesi, medeniyetin maruzu değil barizi oldular.

5. Buna karşılık her dönemde Çiğ yakan motor gibi bu yeni aygitlari sindirmeyen Müslümanlar, bu devrimlere tam karşılık veremedi.. Batı ise felsefi teknoloji ve kültür alanlarında tıpkı teslisteki unsurlar gibi dairesel açıdan dönüşümlerle ve sebep sonuçlarla modern ve Postmodern gelişmeleri bizzat sindirerek ilerledi

6. İslam ( Kur’an’a ve hz peygamber)’e gore Müslümanların kendi öz kaynaklarından uzaklaşması, Tevhid eksenli hayata yabancılaşmasina sonuçta karşıtı olanlara( şirke donusmelerine) yol açar..

7. İslam, salt iddia olmayacak şekilde(bizzat dinler tarihinin sağlamasıyla),kendi disindaki tüm dini sistemleri batıl/ sahte( son tahlilde kendisinden sapmış), çağları cahiliyye, kişiyi ise dalalatte( en azından fıtratından uzakta) görür.

8. Müslümanlar, Batıyı taklid ederek teknik ve fende zirve olabilirler, maddi içinde refaha kavuşabilirler ( mesela petro dolarlarla körfez ülkeleri) ancak İlahiyat ilimleri terim, yöntem ve meseleleriyle hala klasik, onun hayata yansımaları İslam Ruhu, irfani (polisebo etkisinde) mış gibi sürdürülüyor. Müslümanlar hala mikro tarih bilincinden yoksun, yani Arif, Velud ve vakıf müslüman değil.

9. Sizin deyiminiz ile (maddi) ilimler ile (manevi) irfan odakta olmalı. Bu ikisi uyumsuz veya birbirine yabancı olursa biri diğerinden geri kalırsa sorunlar çıkacaktır..

10. Rabbimiz ve hz peygamber Kur’an’a sarildikca irfan sahibi insanın caglarustu olacağını vaad ediyor. (Bakınız sahabeler tabiin )

11. Ama müslüman çağın insanı olma, çağdaş olma ve çağa hükmetme gibi “acileten” i tercih ettikçe, isar yerine empatiyi, öz irfanı yerine batı medeniyetini tercih ve taklit etmeye devam edecektir.

12. Mukayese de artık benzerleri aramayi, hatta kiyasta eşsiz olarak gördüğümüz batıyı odağa yerleştirmeyi bırakmalıyız..Tevhid kelimesi bu iki eylemi bize yasaklıyor zaten.

13. Yoksa müslümanlar moda tabirle bir gün “Felix Colpa” yani maddi açıdan refah ve mutluluga kavuşmuş ama maneviyat açısından huzursuz ve günahkar durumuna batabilirler..

Prof. Dr. MUSTAFA ALICI

MİRATHABER.COM -YOUTUBE-