Homoseksüelliğin, Seviciliğin ve Hayvanlarla İlişkinin Cezası

Homoseksüelliğin, Seviciliğin ve Hayvanlarla  İlişkinin Cezası

İslâm Dîni’nde zinân gibi baş cinsel haramlardan biri de homoseksüelliktir.

Dînimiz zinâ gibi homoseksüelliği/eşcinselliği de haram kılmıştır. Ancak onun uğratacağı âhiret azabını bildirmekle yetinmemiş, ona ağır bir ceza da düzenlemiştir.

Kur’ân’da Homoseksüelliğin Cezası

Yaratılış düzenini bozan, nesli kesen ve aile hayatını sarsan bu ağır suçun cezasına Kur’ân‐ı Kerîm’in Nisa Sûresi’nin 16. âyetinde şöylece açıklık getirilmektedir:

“Sizlerden eşcinsellik yapanların ikisini de ıstırap verecek şekilde cezalandırın; şiddetle yerin. Eğer tövbe edip uslanırlarsa, artık üzerlerine gitmeyin. Çünkü Allah yürekten tövbeleri kabul eden ve merhameti pek çok olandır.”^[1]

Açıklanan bu Kur’ânî cezanın, meşrû/helâl görülerek ve sürekli olarak yapılması halinde ve örgütlü bir şekilde baş kaldırılması durumunda ölüme kadar bir açılım gösterebileceğine de Hûd Sûresi’nin

82‐3. âyetleri işaret etmektedir:

“Azap emrimiz gelince, yaşadıkları ülkenin altını üstüne çevirdik. Üzerlerine Rabbin katında işâretlenmiş kızgın taşları sağanak halinde yağdırdık.İlâhî azap, cinsel haramları işleyerek nefislerine zulmedenlerden hiçbir zaman uzak kalıcı değildir.”^[2]

Homoseksüellik Kur’ân dilinde Münker bir işlem/İslâm ve ortak akılla çelişen bir fiildir. Bütün münkerler ile çok yönlü mücadele Kur’ân’ın emridir. Bunun için etkin yöntemlerle homoseksüellikle de mücadele edilmelidir.^[3]

Bir İslâm Peygamberi olan Hz.Lût’un, karşıt kültürel mücadelesi bizim de örneğimizdir.

Sünnet’te Homoseksüelliğin Cezası

Allah’ın Resûlü, kendisine intikal eden bir olay olmadığı için, zinâda olduğu gibi homoseksüeliğe bilfiil ceza uygulamamıştır. Bu sebeple Kur’ân âyetlerinin işaret edilen açılımı ve konu ile ilgili ölüm dahil, ceza öneren hadîslerin sübûtu ve anlamı üzerinde görüş birliğine varılamadığı için, sahâbîler ve müctehidlerimiz, homoseksüelliğin cezasına ilişkin farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Homoseksüelleri zinâcı olarak niteleyen bir hadîse dayanarak onlara zinâ cezası öngörenler olduğu gibi ağır bir ta’zır cezası önerenler de olmuştur.^[4]

Seviciliğin Cezası

Mü’minûn Sûresi’nin altıncı ve yedinci âyetlerine göre kocası dışındaki bir kişiye veya kadına cinsel amaçla vücûdunu açan kadın, ilâhî sınırları çiğneyenlerdendir.

Bu tür çiğnemenin bir türü olan seviciliğin haram olduğunu, Allah’ın Resûlü de “Kadınlar arasındaki sevicilik zinâdır.”^[5] buyurarak açıklamışlardır.

Sevicilikte girdirme olmadığı, yalnızca sevişme ve sürtüşme olduğu için zinâ ve homoseksüellik gibi değildir. Bu sebeble seviciliğe, yabancı bir erkekle girdirmeksizin yalnızca oynaşan kadına verildiği gibi ta’zîr cezası verilir.

İslâm hukûkçuları sevicilerin şâhidliğinin kabul olunmayacağı ve onlara ta’zîr cezası verilebileceği husûsunda görüş birliği içindedirler.^[6][7]

Yukarıda sunulan görüşleri beyan eden İslâm âlimlerine aykırı olarak Nisa Sûresi’nin 15. âyetini sevicilikle ilgili gören İslâm bilginlerine göre seviciliğin cezası bu âyette açıklandığı üzere evlerinde gözetim altında tutulmaktır:^[8]

“Kadınlarınız, fâhişeyi (sevicilik) yaparlarsa, onlara karşı içinizden dört şâhid getirin. Eğer onlar şâhidlik ederlerse sevicilik yapan kadınları ölüm canlarını alıncaya ya da Allah kendileri için (düzelme ve evlilik gibi) bir yol açıncaya kadar evlerinde gözetim altında tutun.”

Doğruları en iyi bilen Allah’tır.

Hayvanlarla İlişkinin Cezası

Hayvanlarla ilişkiyle ilgili Kur’ânî bir ceza olmadığı gibi Peygamberimize aidiyeti ve anlamı üzerinde birleşilmiş hadîse dayalı bir ceza da yoktur. Ancak İslâm Hukukçuları haram kılınan bu fiile tazîr cezası uygulanabileceği hususunda görüş birliği içindedirler.^[9]

(Devam Edecek)

ALİ RIZA DEMİRCAN

HOCAMIZIN DİĞER YAZILARINI OKUMAK İÇİN LÜTFEN BU LİNKİ ZİYARET EDİNİZ.

İSLAMİ HABER “MİRAT”

MİRATYOUTUBE

DİP NOTLAR

[1] Müfessir Mücahid bu âyetin eşcinsellikle ilgili olduğu görüşündedir. (İ.Kesîr Nisâ 16)

[2] Bu âyet, önceki şerîatlerde meselâ Tevrat’ta homoseksüelliğin cezasının da taşlanarak ölüm (Recm) olduğuna işaret etmektedir. Bilindiği gibi mevcut Tevrat nüshalarında zinânın cezası gibi homoseksüelliğin cezası da ölümdür. (Bak. Levililer Bab 20, Cümle 10, 14.)

[3] Ankebût 28‐29, Al‐i İmran 104.

[4] Ebû Davûd Hudûd 29; Beyhakî 8/233. Kur’ân, zinâyı da homoseksüelliği de Fâhişe olarak niteler. A’râf 80; İsra 32.

[5] el‐Câmâşüs‐Sağîr,es‐Sihâku…

[6] Homoseksüellik ve seviciliğin cezası için bak. Şerh‐u Fethül‐Kadîr 4/150; Revâiül‐Beyân

[7] /45; İslâm Fıkhı Ansiklopedisi 7/364; el‐Teşrîül‐Cinaî… 2/357;T.D.V. İslâm Ansik. 37/169.

[8] F. Razî et‐Tefsîrül‐Kebîr Nisâ 15.

[9] Tevrat’a göre hayvanla ilişkiye giren kişi ve ilişkiye girilen hayvan öldürülür. Bak.Levililer Bab 20,Cümle 15.