Etiket: Azap

İLÂHÎ MİZANIN SOSYOLOJİK TOKADI: “AZAP KAMÇISI” METAFORU (3) Fecr Suresi’nde Ad, Semud ve Firavun gibi güçlerinin zirvesindeki medeniyetlerin hazin akıbeti anlatılırken, Kur’an-ı Kerim fevkalade sarsıcı edebî bir metafor kullanır: “Bu yüzden Rabbin onların üzerine azap kamçısını yağdırdı.” Rasyonel akıl bu ifadeyi sıradan bir cezalandırma cümlesi gibi okuyup geçebilir; fakat feraset...

HAKKINDA AZAP HÜKMÜ (KELİMETÜ’L-AZAB) OLANI KURTARMAK “Sahte tanrılara (tağutlara) kulluk etmekten kaçınan, yüzünü ve özünü Allah’a çevirenlere müjdeler olsun! Söylenenleri dinleyip de en güzeline uyan kullarımı müjdele! İşte Allah’ın doğru yolu buldurduğu kimseler onlardır, asıl akıl iz‘an sahipleri de onlardır. Hakkında azap hükmü (kelimetü’l-azab) gerçekleşmiş kimseyi ve ateşte olanı sen...

VE ALLAH (cc) ŞEYTAN’I (la) YARATTI!    Şeytan sadece münkir değil, münafıktır da. Kur’an-ı Kerim Müslümanları bu konuda uyarır. Fatır Suresi’nin 5. ayetinde ne deniliyordu bizlere: “Ey insanlar! Allah’ın vaadi gerçektir. Dünya hayatı sakın sizi aldatmasın. O aldatıcı (şeytan) da Allah hakkında sizi kandırmasın.” Lokmân Suresi’nin 33. ayetinde de “O yoldan...

Hayatın içinde ne zaman bir sarsıntı yaşansa insanın iç sesiyle baş başa kaldığı o derin sessizlikte bir hakikat kıpırdanır: “Nerede hata yaptım?” İşte Kur’an, bu iç hesaplaşmanın ebedi sahnesini bize gösterir. A‘râf sûresi 5. ve 6. ayetlerde, azabın gelişiyle birlikte dile gelen bir pişmanlık ve ardından gelen ilahî sorgulama var....

Güvenin doruğa çıktığı, insanın kendini en güvende hissettiği anlar vardır; gece uykusu ya da öğle istirahati gibi. Toplumların helâkinden söz eden A‘râf sûresinin 7/4. ayeti, işte bu anların aslında ne denli kırılgan olabileceğini gösteriyor. Bu ayet, sadece geçmiş toplumlara has bir durum değil, günümüz insanı için de bir uyarı hükmündedir....