Restorasyonlarında da sona yaklaşılan Divriği Ulu Camii ve Darüşşifası UNESCO’nun Türkiye’de koruma altına aldığı ilk eser…

Divriği Ulu Camii ve Darüşşifası’ndaki restorasyon çalışmalarında sona yaklaşıldığını bildiren Sivas Valisi Yılmaz Şimşek Divriği ilçesinde düzenlenen “Alternatif Turizm Buluşmaları” çalıştayına katıldı. Sonra da Divriği Ulu Camii ve Darüşşifası’nda incelemede bulundu ve  UNESCO’nun Ülkemizde  koruma altına aldığı ilk eser olduğunu hatırlattı.

DİVRİĞİ ULU CAMİİ VE DARÜŞŞİFASI’NI GEZİŞİM

Yaklaşık on yıl kadar önce Sıvas’ta verdiğim konferanstan sonra mutlaka ziyaret etmelisin denilen Divriği’e tren ile  yol aldık. Buradan ötesini Hatıratımızdan nakledelim.

MİMAR SİNAN’A ÖNCÜLÜK VE ÜSTATLIK EDENLER

Mimar Sinan’ımız muhteşemdi, ama o gökten inmedi, ona öncülük ve üstatlık yapanlar da vardı. Bundan beş yıl kadar önce, 2014 Mayıs’ında Ensar Vakfının davetlisi olarak Sivas’ta bir konferans vermiştim. Tavsiye üzerine trenle Divriği’e geçtik. Divriği Ulu Camii ve Daruşşifası’nı gezdik.

DİVRİĞİ ULU CAMİSİ VE DARUŞŞİFASI GÖRÜLMEYE DEĞER

Kahire’ye gidip Mısır Milli Müzesi’ni gezdiğimde Kahire’ye yalnızca bu müze için gelmeye değer demiştim. Şimdi de nerede olursanız olun, Ulu Camisi ve Daruşşifası’nı görmek için Divriği’ye gelmeye değer derim.

1243 tarihinde bitirilen ve 1985’de Unesco Dünya Mirası listesine alınan Ulu Camii ve Daruşşifası’nı burada zikretmemizin sebebi, onun dünya ölçeğinde kabul gören özellikleri olmayıp gerek camide ve gerekse Daruşşifa’da sergilenen akustiğin ihtişamıdır. Gereğince anlatamayacağım için bizzat gidilip görülmesini tavsiye edeceğim.

Burada dikkatimizi çeken husus, Sinan’ımızdan üç yüz sene önce de medeniyetimizin akustikte harika eserler oluşturabildiği hakikatidir. Ulu Cami ve Daruşşifası örneğinden hareketle şöyle diyebiliriz; 800 sene önce yapılan sanat eserlerinin değil benzerlerini yapmak, anlamak ve zevkine ermekten bile aciz olduk.

ECDAT İNŞA ETMEDİ İBADET ETTİ

Çünkü, Ahmet Hamdi Tanpınar’ın “Beş Şehir” isimli eserindeki ifadesiyle, “Cedlerimiz inşa etmiyor, ibadet ediyorlardı. Maddeye geçmesini ısrarla istedikleri bir ruh ve imanları vardı.”

Allah cümlesine rahmet eylesin, sanatkâr ruhlu ecdadın başarılarının

sırrı galiba caminin Şah kapısı üstündeki kitabede yer alan şu ayete yürekten inanmalarıdır:

“…Mülk Tek ve Kahhar olan Allah’ındır” (el-Mümin 40/16