CENNET HAYATI “Cehennem’in Uğultusu”

Cehennem’in Uğultusu

“Rablerinin, (koyduğu emirler ve yasaklarla insanların yönetimini üzerine aldığını) kabul etmeyenler için Cehennem azabı vardır. O ne kötü bir dönüş yeridir.

Onlar Cehennem’e atıldığı zaman kaynayıp duran ve öfkeden neredeyse çatlayacak duruma gelen Cehennem’in uğultusunu işitirler. Her bir bölük Cehennem’e atıldıkça Cehennem bekçileri o kâfirlere sorarlar: Size, azap ile korkutan bir peygamber gelmedi mi? Onlar da şöyle cevap verirler:

– Evet, bize azap ile korkutan bir peygamber geldi ama biz yalanladık ve şöyle dedik: Allah (uymamız gereken) emirler ve yasaklar indirmedi. Siz gerçekten büyük bir sapıklık içindesiniz.”436

Cehennemlikler Yok Olmak İsteyecek

“Çılgın ateş (Cehennem) onları uzak bir yerden görünce, onlar onun öfkesini ve uğultusunu duyarlar. Elleri boyunlarına bağlı olarak onun dar bir yerine atıldıkları zaman, orada ölüp yok olmayı isterler. Onlara: “Bugün, helâk olmayı bir defa istemeyin, helâk olmayı birçok defa isteyin” denilir.437

Cehennem’den Kurtuluş Yok

“O gün dost, dostun halini sormaz. O gün onlar birbirlerine gösterilirler. Suçlu / günahkar oğullarını, karısını, kardeşini, kendisini korumuş olan sülâlesini ve yeryüzündeki her şeyi feda edip o günün azabından kurtulmak ister. Fakat bu asla olmaz.

Muhakkak ki Cehennem Leza’dır / derileri kavurup soyan alevli bir ateştir. O, sırtını dönüp (İslâmî îmandan ve salih amellerden) yüz çevireni, servet toplayıp yığanı kendisine çağırır.”438

Derin Pişmanlık

“Amel Kitabı kendisine sol taraftan verilene gelince… o şöylece vahlanıp sızlanacaktır:

Keşke Amel Kitabım bana verilmeseydi. Hesabımın ne olduğunu hiç bilmeseydim. Keşke ölüm her şeyi bitirseydi. Malım bana hiçbir fayda sağlamadı. Saltanatım / gücüm, imkânlarım da yok olup gitti.

Allah da Cehennem görevlilerine şöyle buyuracak:

Tutun onu bağlayın, ardından Cehennem’e yaslayın. Sonra da onu yetmiş arşın uzunluğunda bir zincire vurun. Çünkü o, Yüce olan Allah’a inanmaz, yoksulu doyurmaya da ön ayak olmazdı. Bu sebeple onun, bugün burada hiçbir candan dostu olmayacaktır. Günahkârlardan başka hiç kimsenin yemeyeceği kanlı irinden başka bir yiyeceği de olmayacaktır.”439

“Cehennem’den Çıkış Var mı?”

Cehennemliklerin azaba uğrarken / uğrayacakken soracağı bu sorunun440 cevabını yalnızca merhameti ve bağışlayıcılığı sınırsız olan Allah bilir.

Önce, genel kabule göre Cehennem’e gireceklerin Kâfirler ve Mümin oldukları halde amelsizlikleri sebebiyle îmanlarını yitirmiş Azgın Günahkârlar olmak üzere iki gruba ayrılacaklarını hatırlatalım.

1.  Bütün Kâfirler Cehennem’e gireceklerdir

Müslüman olmayanların bütünü Kâfir ise de onlar kendi aralarında kademelere ayrılırlar. Ortak koşarak Allah’a inananlarla O’na inanmayanlar veya bir yaratıcıya inanmakla birlikte Peygamberlik kurumuna inanmayanlar ya da Allah’a ve Âhiret’e inanmakla birlikte Kur’ânî hükümlerin bir bölümüne veya yaşanması gereğine inanmayanlar bir değildir. Fıtratları çizgisinde yaşayarak bazı hayırlar yapabilenlerle zalimler ve hainler de bir değildir. İnkârları ve isyanlarına göre cezalandırılacakları için azapları da aynı olmayacaktır. Genel kabule göre Cehennem’in yedi ayrı bölüme ayrılması da bunun kanıtıdır. Bu durum -Allah bilir- ebediliğe kadar uzanan bir farklılığı da sebep olacaktır.

2.  Amelsizlikleri Sebebiyle Îmanlarını Yitirenler

Mesela, namazsızlıkları, zekâtsızlıkları ve hiçbir ölçü tanımaksızın yaşam sürmeleri sebebiyle Âhiret Hayatı’na îmanlarını yitirenlerle işledikleri günahları kendilerini kuşatanlar da îmanlarını yitirecekleri için Cehennem’e gireceklerdir.

Bu iki gruptan Cehennem’e gireceklerden çıkacaklar olacak mı?

İslâm bilginlerinin çoğunluğuna göre, Cehennem’e gireceklerden herhangi bir kimsenin oradan çıkarılacağına ilişkin açık Kur’ânî bir açıklama yoktur. Bilakis orada kalacaklarını bildiren beyanlar vardır.441 Ancak bu beyanların anlamının, Kur’ân ve fıtrat çizgisinde üzerinde ittifak edilebilecek açıklamalar olmadığı da bir hakikattir. Çünkü Kur’ân, “Ebeden” kaydıyla Cehennem’e gireceklerin orada ebedî kalacaklarını vurgulamakta, ancak En’âm 128 de

“İlla Mâ Şâe Rebbüke / Rabbin dilediği kişiler / süreler başka” şeklinde bir istisnâ da getirmektedir.442

Rabbimiz Kur’ân’ın Hûd sûresinin 107-108.âyetlerinde de benzeri istisnâları getirerek şöyle buyurmaktadır:

“(İnkârcı ve yüz çevirici oldukları için) bedbaht olacaklar Ateş’tedirler. Onlar orada ah çekip inleyeceklerdir. –Rabbinin dilediği kişiler / oluşumlar dışında- gökler ve yer durdukça onlar orada ebedî olarak kalacaklardır. Çünkü Rabbin dilediğini yapandır.

(Allah’ın lütfuyla îmanları ve amelleri sebebiyle) mutlu olacak- lara gelince, onlar da Cennet’tedirler. -Rabbinin dilediği kişiler ve oluşumlar dışında  gökler ve yer durdukça onlar orada sürekli olarak orada kalacaklardır. Çünkü Cennet kesintisiz bir lütuftur.”443

Peygamberimiz de bu istisnayı doğrulmakta, Allah inancı taşı- yanların Cehennemden çıkarılacaklarını açıklamaktadır. Bir diğer anlatımla İslâm Dîni’nin bütün îman esalarına inanmayan fakat pek çok zayıf da olsa da yüreğinde Allah’a îman kalıntısı taşıyanlar, uzun dönemler ceza göreceklerdir. Sonra da çıkarılarak Cennet’e ko- nulacaklardır. Peygamberimiz bu gerçeği şöylece açıklar:

“Dilediğini rahmetiyle Cennet’e koyacak olan Allah, Cennetlikleri Cennet’e koyacak, Cehennemlikleri de Cehennem’e yerleştirecektir. (Dilediği bir zaman) sonra da (ilgili görevlilere) şöyle buyuracaktır:

– Araştırın ve kalbinde hardal tanesi (zerre miktarı) kadar îman taşıyan kişiyi Cehennem’den çıkarın.”444

Tam burada sahabî Ebû Saîd el-Hudri’nin rivayeti ve değerlendirmesini sunmak istiyoruz. O, Peygamberimizin (s.a.v.) “Kalbinde zerre / tozcuk miktarı îman olan kişi Cehennem’den çıkarılacaktır.” anlamındaki sözünü aktarmış ve ardından da şöyle demiştir; bu hadîsi kabulde tereddüt edecek kişi Rabbimizin Nisâ sûresinin40. âyetini okusun:

“Allah zerre miktarı da olsa aslâ zulmetmez / yapılanı değerlendirmede en küçücük bir eksiklik bırakmaz. Yapılan bir güzel iş ise onu katlandırır ve katından ona büyük bir mükâfat verir.”445

Konumuzu, “Cehennem’den Çıkış Var mı?” başlıklı sorumuza cevap nitelikli bir hadîsle bitirelim:

Salât ve Selâm üzerine olsun o, şöyle buyurur:

“Ben Cehennem’den en son çıkacak kişiyi biliyorum. Bu kişi Cehennem’den sürünerek çıkacak ve ona haydi git Cennet’e gir, denilecek. O da gidip Cennet’e girecek…”446

Cehennem’e girdikten   sonra   Cennet’e   gireceklere   de

Cehennemiyyûn denilecektir.447

Cennet’i Gerçek Anlamda Ne Zaman İstemeye Başlayacağız

Kitabımızın başında, sizlere “İster misiniz?” başlığı altında sorular yöneltmiştim.

Işık hızı ile hareket edebilen yepyeni bir rûh-beden yapılanması içinde tahayyül bile edilemeyecek ebedî nimetlere sahip olunabileceğini açıklamış, sizi kitabımıza yönlendirmiştim.

Kitabı okudunuz. Rabbimizin ve Peygamberimizin açıklamalarının aydınlığında istenebileceklerin bütünüyle gerçekleştirilebileceği Cennet’i tanıdınız. Cennet’e kimlerin girebileceğini bildiniz. Cennet’e götürecek sözler, davranışlar ve işlerin dünya hayatını da mutlu edecek erdemler olduğunu kavradınız.

İslâm’a aykırı karanlık inançlar, Allah’a, insana ve doğaya saygısız, erdemsiz yaşantılarla girilecek Cehennem’i de çılgın alevleri ve uğultuları içinde görür gibi izlediniz. Âhiret, Cennet ve Cehennem yokmuş gibi başına buyruk yaşayanları, ne büyük tehlikelerin beklediğini öğrendiniz.

Bu arada ömür takviminin yaprakları da ard arda düşüyor. Ölüm gölgesini giderek üstümüze salıyor. Hayat kısalıyor.

Şimdi sorularımızı yenileyerek yineleyelim., Ne zaman tövbe ile ilk adımlarımızı atarak paçaları sıvayacağız?

Cennet’le özdeşleşen İslâm’a ne zaman dönüş yapacağız?

Yoksa kendimizi Cennet’e ihtiyaçsız, Cehennem’e dayanıklı mı görüyoruz.

Geliniz. Rabbimizin dâvetini kabul edelim. Eni göklerle yer arası Cennet’e doğru yola çıkalım.

Allah’ın lûtfu ile Cennet’te buluşmak üzere…

ALİ RIZA DEMİRCAN 

MİRATYOUTUBE

MİRATHABER.COM

DİP NOTLAR

436  Mülk Suresi âyet 6-8

437  Furkan 12-14

438  Mearic 10-18

439  Hakka 25-37

440  Mü’min 11

441  Mâide sûresinin 37. âyetinde şöyle buyrulur:

“Onlar Cehennem’den çıkmak isterler. Ancak oradan çıkamayacaklardır. Onlar için kalıcı bir azab vardır.”

Mâide 37 ve benzerleri, örneğin Bakara 167, Kâfir Cehennemliklerin kendi iradeleriyle Cehennem’den çıkamayacaklarını dellillendirmektedir. Ancak Allah inancı taşıyan Cehennemliklerin çıkabilecekleri ve çıkarılabileceklerine de işaret etmektedir.

442 En’âm 128. Bu âyet de Cehennemden çıkılabileceği işaret etmiş olmaktadır. Kur’ânda zikredilen İsm-i Mevsul nitelikli “Ma”ların bir kısmı “Men” manasını da içine alır. Bak. Şems 5-7, Saf 1, Nisa e24.

443 Hûd sûresinin anlamları verilen 107 ve 108. âyetlerinde yer alan “İlla Mâ Şâe Rebbüke” kaydı Cehennemlikler ve Cennetlikler için aynı ise de kendilerinden sonra yer alan cümleler farklıdır. “Dilediğini yapan Allah” Cehennem’den çıkarabilir. “Kesintisiz lütûf kıldığı” Cennet’inde de ebedî kılabilir. Doğruları en iyi bilen Allah’tır.

444 Müslim Îman 82. (Parantez içi anlamlar, Müslim’in 84. babından alınmıştır.)

Zerre Miktarı Îman

Îmanın hardal tanesi / zerre miktarı… ile nitelenmesi, İslâmî hayata götüremeyecek ve tartıda ağır gelemeyecek ölçüde zayıf olması veya var olmakla birlikte Kur’ân ve Sünnet’le örtüşmemesi / aykırı olması sebebiyle olsa gerektir.

Yapılan açıklamalar ışığında “Bilerek ve yürekten Lailâhe İllellah / Tapılacak İlâh bir tektir. O da yalnızca Allah’tır, diyen Cennet’e girer” (M. S. Müslim No. 9) anlamındaki Cenet’e girmeyi yalnızca Allah’a îmana bağlayan hadîsi ve benzerlerini İslâm Dîni’nin kavrayabilecekleri şekilde kendilerine ulaşamadığı kişiler olarak yorumlamazsak bütün Kurânî ve Nebevî sistemi çökertiriz.

Bu sebeple bu gibi hadîslerin içeriğini Cehennem’e girecek ve sonra oradan çıkarılacak günahkâr mü’minler olarak anlayamayız. Ama Allah’a bir şekilde inandığı halde örneğin Allah’a şirk koşması sebebiyle başta Ehl-i Kitap olmak üzere kâfir olarak Cehennem’e giren ve girdikten sonra zayıf da olsa Allah’a îmanı sebebiyle çıkarılarak Cennet’e girecek kişiler şeklinde algılayabiriz. Bu konu ile ilgili olarak Hıcr sûresinin 2. âyetinin tefsirine bakılabilir. Şefâat yani aracılık yoluyla Cehennem’den çıkış olacaksa bu gibiler için olacaktır. Çünkü İslâm Dîni’nin bütün îman esaslarına îman eden ve bu inancını yetersiz de olsa amelleriyle koruyarak can veren kişi -En doğrusunu Allah bilir- Cehennem’e girmeyecektir.

445  Tirmizî Cehennem 10, Hn. 2601

446  Müslim Îman Bab. 83, Hn. 186 / 308

447  Buhârî Rikak 51.