Eşler Arasında Cinsel Haramlar “Hac ve Umre’de İhramlı İken Cinsel İlişkide Bulunmak”

Eşler Arasında Cinsel Haramlar

Hac ve Umre’de İhramlı İken Cinsel İlişkide Bulunmak

Eşler arasında cinsî münâsebetin geçici engellerinden biri de ihrama girmektir. Bu sebeble Hac veya Umre için ihrâma giren kişinin cinsî münâsebette bulunması haramdır.

Bu haramlılık, Kur’ân’la ve Sünnet’le sâbittir.

İhrâm Nedir?

İhrâm; mîkat denilen ve sayıları belirli olan yerlerden birinde hac veya umreye ya da her ikisine birden niyet ederek telbiye zikrini/duasını yapmaktır.

İhrâma giren kişi, eşle ilişkiyi, Allah’a itâatsizliği, insanlarla çekişip çatışmayı ve İslâmî esasları eleştirmeyi kendisine yasak kılmış olur.

İhramlı iken cinsî münâsebette bulunmayı da yasaklayan Bakara Sûresi’nin yüz doksan yedinci âyetinde Yüce Allah şöyle buyurmuştur:

“Hac bilinen aylardadır. Kim o aylarda ihrama girip haccı kendisine farz kılarsa artık hacda ihramlılık süresince Refes; cinsel ilişkiye girme/ilişkiyle ilgili sözler sözleme, herhangi bir günaha sapma ve tartışma/ilahi emirlere baş kaldırma yoktur. Ne iyilik yaparsanız Allah onu bilir. Azık edinin. Hiç şüphesiz, azıkların en hayırlısı Allah’ın emirleri ve yasaklarına aykırılıktan korunmaktır. O halde ey akıl sahipleri! Bana karşı kulluk duygununuzu ve yönelişinizi koruyun.”

Rabbimizin bu buyruğu doğrultusunda Allah’ın Resûlü de şöyle buyurmuştur:

“İhramlı kişi bir kadının nikâhına tâlip olamaz, evlenemez ve evlendiremez.”^[1]

Sevgili Peygamberimiz böylece cinselliği çağrıştıran işlemleri yasaklamıştır. Ancak o, Allah’a özel bir yöneliş hali olan ihramlılıkta cinsel duygulara bütünüyle hâkim olunmasını da istemiştir. Örneğin Veda haclarında Arafat’tan dönerken devesinin üstünde ve arkasında bulunan genç sahâbî Fazl ile, soru yöneltmek için önüne çıkan genç kadın arasındaki bakışmaları Fazl’ın yüzünü elleriyle perdeleyerek fiilen önlemiştir.^[2]

İhramlının Sevişmesi ve Cinsî Münâsebette Bulunması ile İlgili Bazı Meseleler

İslâm bilginlerinin ilgili genel İslâmî prensiplerden hareketle belirledikleri bazı görüşleri şöylece özetleyebiliriz.

Sevişmek

1-Meni gelsin veya gelmesin sevişmek ihramı; dolayısıyla haccı ve umreyi bozmaz. Ancak sevişmeden ötürü erkek için de kadın için de bir koyun veya keçi kurban etmek gerekir. Meni gelmedikçe kurban gerekmeyeceğini ileri süren müctehid bilginlerimiz de vardır.

2-Eşinin cinsel organına bakarak veya rüyalanarak ya da mastürbasyon yaparak menisi gelen ihramlının da haccı veya umresi bozulmaz. Ancak mastürbasyonla boşalana bir koyun veya keçi kurban etmek gerekir.

Cinsî Münâsebette Bulunmak

3-Arafatta vakfeden önce cinsî münâsebette bulunan eşlerin ihramları bozulur. İhramsız hac yapılamayacağından yeniden ihrama girememeleri durumunda hacları da bozulur. Bozulmakla beraber, kalan vazifelerini yaparlar. Her ikisine de gelecek yıllarda haclarını kaza etmeleri görev olur.

4-Arafat’taki vakfeden sonra ve ihramdan çıkmadan önce cinsî münâsebette bulunan eşlerin hacları bozulmaz. Fakat ceza olarak kurban etmeleri gerekir.

5-Umre için ihrama giren kişi tavaf yapmadan önce cinsî münâsebette bulunursa, umresi bozulur. Ancak bozulan bu umreyi tamamlaması, sonra da kaza etmesi gerekir. İhramlı kişinin karısı da ihramlı idiyse, aynı şekilde onun da umresi bozulur. Bozulduğu için de yeniden umre yapar.

Peygamberimizden Önleyici Uygulama

İhramlandıktan sonra cinsel arzulara kapılıp hatalara düşülmemesi içindir ki, ihramlanmadan önce mümkünse güzel koku sürülmesi ve ilişkide bulunulması, Peygamberimiz’in hac ve umre ile ilgili sünnetlerindendir.

Sevgili eşleri, saygıdeğer annemiz Hz. Âişe şöyle anlatıyor:

Veda hacları için Medine’nin mîkatı olan Zülhüleyfe’de konakladıkları gece ihrama girmeden önce bizzat kendisi Peygamberimizi kokulandırmış, ‐Allah şanını artırsın‐ O da eşleriyle ilişkiye girmiş, ertesi sabah da ihrama niyet etmişti.^[3]

İhramlılık ve Cinsel İrade Terbiyesi

Mânevî coşku ile rûhları bürüyen pek yüce bir ibâdet olan Hacc’ın devamı süresince ihramlı mü’minlerin eşleri ile ilişkiden, ilişki ile ilgili söyleşiden ve ilişkiyi çağrıştırıcı işlerden yasaklanarak, cinsel irade terbiyesinden geçirilmeleri, cinsel iradenin bütün bir hayat boyunca gözetim altında tutulması gereğini bizlere öğretmektedir.

Hac gibi ömürde bir defa yapılması farz kılınmış büyük bir ibâdetin ihramını ve dolayısıyla kendisini bozan eylemlerden birinin, Kur’ân’la yasaklı cinsel ilişki olan Refes olması, (Bakara 197) en büyük hayırlarımızı sonuçsuz bırakabilecek eylemlerin de zinâ ve eşcinsellik benzeri cinsel nitelikli haramlar olabileceğini bizlere ihtar etmektedir.

Allah’ın Resûlü’nün dil ve cinsel organla işlenecek haramları, kişiyi Cehennem azabına uğratacak baş günahlar olarak bildirmesi de bu gerçeğe bir başka yönden dikkat çekmek değil midir? ^[4]

(Devam edecek)

ALİ RIZA DEMİRCAN

İSLAMİ HABER “MİRAT”

MİRATYOUTUBE

DİP NOTLAR

[1] et‐Tac 2/117. Hacla ilgili geniş bilgiler almak için bak. Ali Rıza Dmircan “Hac ve Umre Yüceliğe Çağrıdır”

[2] Müslim’den et‐Tac 2/158, Hadîs‐ü Haccetil‐Veda. Fazl ile ilgili rivâyetin tamamı için “Şehvetle Bakmak” bölümüne bakınız.

[3] Buharî Ğüsl 14

[4] Önemli Not: “Sevişmek ve Cinsî Münasebette Bulunmak”başlıkları altında sunulan; ihramlı iken işlenecek cinsel suçlara ilişkin haccın ve umrenin bozulmasına ilişkin bazı hükümler ve kurban kesme cezaları, doğrudan Kur’ân ve Sünnet kaynaklı değildir. Bunlar, İslâm bilginlerinin genel kabul gören ictihatları/ilmî görüşleridir. Bu içtihadlar, bütün müminleri değil, ancak kabul edenlerini bağlar.