AUFRUF ZUR UMKEHR

Kehrt um, kehrt um! Gebt zurück, was ihr euch unrechtmäßig angeeignet habt: Geld, Ämter, Besitz, Diplome, Auszeichnungen – was auch immer es sein mag. Ob ihr im öffentlichen Dienst arbeitet oder Zivilisten seid, Soldaten, Polizisten, Richter, Geheimdienstmitarbeiter, Politiker, Bürokraten, Bauunternehmer, Subunternehmer, Stiftungsmitglieder, Genossenschaftsmitglieder, Arbeiter oder Arbeitgeber – das spielt keine Rolle. Selbst wenn ihr als Soldaten an der Front kämpft: Wehe euch, wenn ihr die Rechte anderer verletzt und öffentliches Eigentum plündert, das als den Waisen geschuldetes Gut gilt.

Und erst jene, die ohne Rücksicht auf Befähigung und Eignung ihre Günstlinge bevorzugen und Bestechungsgelder annehmen! Möge Allah diejenigen verdammen, die als Zeugen oder Sachverständige falsche Aussagen machen und das Recht beugen, die gegen Geld in Gerichtsverfahren Schuldige freisprechen und Unterdrückte bestrafen.

Für jene, die diese Hände ablecken, an denen der Honig unrechtmäßiger Bereicherung klebt – mögen diese Hände brechen! –, habe ich eine schlechte Nachricht. Wenn ihr eure unrechtmäßig erworbenen Güter nicht ihren Eigentümern zurückgebt und umkehrt, tragt ihr auf eurem eigenen Rücken Brennholz für eure eigene Hölle herbei.

Das sage ich – doch ihr seht selbst, wie weit es gekommen ist: Den Punkt, den die Worte „Ich entbot meinen Gruß, doch sie nahmen ihn nicht an, weil er kein Bestechungsgeld war“ beschreiben, haben wir schon vor 491 Jahren hinter uns gelassen. Heute haben wir in dieser Hinsicht einen gewaltigen Sprung gemacht – einen Sprung in eine neue Ära! Nicht nur die Türkei: Auch die islamischen Länder, die turksprachige Welt und die arabischen Länder haben in dieser Hinsicht einen gewaltigen Sprung gemacht – einen Sprung in eine neue Ära!

Fuzuli, der Verfasser der „Wasser-Kasside“, schrieb seine mit diesen Worten beginnende „Beschwerdeschrift“ während der Herrschaft Kanunis, nach der Eroberung Bagdads im Jahr 1534.

Würde beispielsweise der Schleier über dem PCR-Betrug während der COVID-19-Zeit bei uns auch nur ein wenig gelüftet, ließe das, was dabei zum Vorschein käme, die Menschen vor Staunen verstummen. Selbst der Betrug jener, die dem Staat ein Krebsmedikament im Wert von 500 Lira für 22.000 Lira in Rechnung stellten, würde dagegen verblassen. Die Plünderung von Fonds und die Bereicherung daran sind in diesem Land nicht über Nacht entstanden. In der öl- und goldreichen turksprachigen Welt und den arabischen Ländern, unseren Freunden und Brüdern(!?), wird darüber weder Rechenschaft abgelegt noch Buch geführt!

Seht: Ohne Umkehr wird uns Allahs (cc) Hilfe nicht erreichen. Die Erniedrigung, in die wir hineingeraten sind, ist nicht allein eine Folge der Stärke unserer Feinde. Wir haben Allahs (cc) Seil losgelassen, und Allah (cc) hat auch unseres losgelassen. Wir haben uns Allahs Feinde zu Freunden, Weggefährten und Partnern genommen und uns damit unsere Feinde selbst zur Plage gemacht. Solange wir uns nicht selbst ändern, wird sich Allahs (cc) Urteil über uns nicht ändern. Wenn wir so weitermachen, wird Allah (cc) unsere Angelegenheiten schon in dieser Welt äußerst schwierig machen und Unrat auf uns herabregnen lassen. Und im Jenseits erwartet uns eine Hölle, deren Feuer immer heftiger lodert.

Wir sind die Glaubensgemeinschaft des Propheten der Endzeit, der als Barmherzigkeit für die Welten gesandt wurde. Wenn es so weitergeht, gilt das nicht nur für uns, sondern auch für die Menschheit: Die kommenden Tage könnten uns die vergangenen zurückwünschen lassen.

Es gibt eine Sünde namens „Gulûl“, die in (Ali İmran 161) erwähnt wird. Gemeint ist die Veruntreuung beweglicher oder unbeweglicher Güter der Staatskasse, der öffentlichen Hand, von Gemeinden, Stiftungen und Vereinen, also die treulose Aneignung anvertrauten Eigentums: „… Wer (staatliches / öffentliches Eigentum) veruntreut, (es sich aneignet, es stiehlt), wird am Tag der Auferstehung mit der Sünde seines Verrats um den Hals erscheinen. Danach wird jedem vollständig vergolten, was er erworben hat, und niemandem wird Unrecht getan.“

Bahri Hoca aus Gaziantep hat kürzlich in den sozialen Medien einige treffende Mahnungen dazu ausgesprochen. Er sagt: „Von denen, die heute die Staatskasse leeren, über diejenigen, die sich eine Vergütung für zusätzliche Unterrichtsstunden auszahlen lassen, die ihnen nicht zusteht, oder sich Tageslohn gutschreiben lassen, obwohl sie nicht gearbeitet haben, bis zu denen, die sich zum Schein von ihrem Mann scheiden lassen, um die Rente der verstorbenen Mutter oder des verstorbenen Vaters zu beziehen, und denen, die öffentliche Grundstücke an Gefolgsleute und Parteimitglieder verschachern: Überall nimmt ‚Gulül‘ überhand. ‚Wer sich an öffentlichem Eigentum unrechtmäßig bereichert, den erwartet am Tag der Auferstehung nichts als die Höllenstrafe.‘ Öffentliches Eigentum ist das gemeinsame Eigentum eines Volkes. Niemand darf darüber nach persönlichem Gutdünken und willkürlich verfügen.

“Sich am Eigentum des Staates zu vergreifen, ist eine glühende Kohle aus der Hölle.” Ein winziger Anteil am öffentlichen Eigentum, den ein Mensch sich unrechtmäßig nimmt, mag in dieser Welt unbedeutend erscheinen; vor Allah aber kann er eine schwere Verletzung der Rechte anderer sein, die ins Höllenfeuer führt. Als der Märtyrer gedacht wurde, die bei der Eroberung von Hayber ihr Leben geopfert hatten, sagte der Prophet über einen von ihnen: „Nein! Ich habe ihn mit einem Umhang, den er aus öffentlichem Eigentum gestohlen hatte, in der Hölle gesehen.“ Selbst wenn ihr Glaubenskämpfer seid, ändert sich das Urteil nicht. Und was ist mit jener Frau, die allein aufgrund ihrer eigenen Zeugenaussage geschieden wird und unrechtmäßig Unterhalt bezieht? Es bleibt nicht bei ihr oder bei dem Richter: Auch diejenigen, die mit dem entsprechenden Gesetz die Voraussetzungen für dieses Ergebnis geschaffen haben, sind Mittäter und tragen dafür gemeinschaftlich und gesamtschuldnerisch Verantwortung.

Ja, ja: „Der auf dem Schlachtfeld bewiesene Mut ist keine Sühne für die Veruntreuung öffentlichen Eigentums. Auch Gottesdienst, Dienst an anderen, Amt, Ruhm oder frühere gute Taten machen unrechtmäßigen Gewinn nicht rechtmäßig.“

Wehe denen, die mit dem Wert des Geldes spielen, statistische Daten und Umfrageergebnisse manipulieren, die Wahrheit verbergen und lügen oder die Menschen mit haltlosen Versprechungen täuschen. Unser Prophet sagte doch: Kommt, so Allah will, morgen wieder, dann beantworte ich eure Frage – und daraufhin empfing er 15 Tage lang keine Offenbarung. Was soll dann dieses Gerede von einem Anliegen für alle Ewigkeit, was sollen diese Zusagen für ein ganzes Jahrhundert? Nicht einmal die Propheten besitzen die Schlüssel zu den Schätzen der Himmel oder den Oberbefehl über die himmlischen Heerscharen. Welcher Scheich, welcher Politiker, welcher Meinungsführer hat sie denn an sich gebracht, dass er so daherredet? In der „Sure Tekasür“ wird uns doch gesagt, wir sollten uns weder unserer Vergangenheit noch dessen rühmen, wie viel wir haben – was ist nur aus uns geworden!

Schaut doch, was Allah (cc) dazu sagt: Weicht nicht von der Gerechtigkeit ab, selbst wenn es um eure Mutter oder euren Vater geht / Seid gerechte Zeugen. (Nisâ 135): „O ihr, die ihr glaubt! Seid Menschen, die die Gerechtigkeit gewissenhaft aufrechterhalten und für Allah Zeugnis ablegen, selbst wenn es gegen euch selbst, eure Eltern oder eure nächsten Angehörigen geht. Ob diejenigen, über die ihr Zeugnis ablegt, reich oder arm sind: Weicht nicht von der Gerechtigkeit ab. Denn Allah steht beiden näher. Folgt also bei der Durchsetzung der Gerechtigkeit nicht euren eigenen Neigungen. Wenn ihr (beim Zeugnis die Wahrheit) verdreht oder euch (dem Zeugnis) entzieht, dann (wisst): Allah weiß gewiss genau, was ihr tut.“

Ja, diese Verse gebieten gerechtes Zeugnis, selbst wenn es gegen die Eltern und die nächsten Angehörigen gerichtet ist. Eure Feindschaft gegen ein Volk darf euch nicht zur Ungerechtigkeit verleiten (Mâide 8): „O ihr, die ihr glaubt! Seid Menschen, die für Allah das Recht gewissenhaft aufrechterhalten und gerecht Zeugnis ablegen. Lasst euch durch euren Hass auf eine Gemeinschaft keinesfalls zur Ungerechtigkeit verleiten. Seid gerecht. Das kommt der Gottesfurcht näher. Hütet euch davor, Allah zuwiderzuhandeln. Gewiss, Allah weiß genau, was ihr tut.“

Diesen Vers sollten vor allem Richter und Staatsanwälte lesen. Viele weitere Verse gebieten, trotz Feindschaft und Hass nicht von der Gerechtigkeit abzuweichen, und sagen: „Urteilt gerecht.“ (Nisâ 58): „Allah gebietet euch, anvertraute Güter unbedingt denjenigen zu übergeben, denen sie zustehen, und gerecht zu urteilen, wenn ihr zwischen Menschen richtet. Welch gute Ermahnungen Allah euch gibt! Gewiss, Allah hört und sieht alles.“

Es gibt auch Verse, die sagen: „Achtet auf richtiges Maß und Gewicht.“ Wie gewissenhaft sind Statistiker und Meinungsforscher in dieser Hinsicht wirklich? Auch Bewertungen und Quoten in Wirtschaft und Medien, Börsenbewertungen sowie der Wert von Waren und Währungen müssen unter diesem Gesichtspunkt betrachtet werden. Dieser Vers betrifft nicht nur Markthändler. (İsrâ 35): „Wenn ihr messt, gebt volles Maß, und wiegt mit einer richtigen Waage. Das ist besser und führt zu einem besseren Ergebnis.“ Auch in (Hûd 85) wird dasselbe Thema nochmals betont: (Mit den Worten des Propheten Şuayb) „O mein Volk! Gebt in Gerechtigkeit volles Maß und Gewicht. Bringt die Menschen nicht um das, was ihnen gehört (ihren Besitz und ihre Rechte). Stiftet auf Erden kein Unheil und keine Unordnung.“ (Şuarâ 181-182): „… Gebt volles Maß. Gehört nicht zu denen, die zu wenig geben. Wiegt mit einer richtigen Waage.“ (En’âm 152): „… Gebt in Gerechtigkeit volles Maß und Gewicht … Wenn ihr sprecht, wahrt die Gerechtigkeit, selbst wenn es gegen eure nächsten Angehörigen geht.“ Wenn ihr nicht so handelt, wird Allah (cc) euch ergreifen, und ihr werdet zugrunde gehen. Und wenn ihr angesichts dieser Ungerechtigkeiten schweigt, werdet ihr – werden wir – zu einem „stummen Satan“!

Lasst uns umkehren, umkehren! Möge der verfluchte, gesteinigte Satan uns nicht unter Berufung auf Allah (cc) täuschen. Unser Sündenregister wird nicht einfach gelöscht, uns wird nicht einfach vergeben, nur weil wir mit dem gestohlenen Geld die Hadsch oder die Umra unternehmen, das Freitagsgebet verrichten, ja sogar eine Moschee bauen lassen und „Vergebung, Vergebung“ sagen. Zuerst müsst ihr euch von dem unrechtmäßig Erworbenen lösen, dann die Geschädigten um Verzeihung bitten und erst danach umkehren. Wehe denen, die mit der Schuld, die Rechte anderer verletzt zu haben, vor Allah treten. Diejenigen, die euch Fatwas erteilen, und diejenigen, die sich durch das Befolgen der Befehle ihrer Vorgesetzten versündigen, werden mitsamt ihren Anführern, Organisationen, Vorgesetzten und Fatwagebern in der Hölle landen. Lasst uns zuerst den Satan steinigen, der in unserem Inneren seinen Thron errichtet hat, und unser eigenes Selbst, das sich seinem Befehl unterstellt. Allah (cc) schwört beim Selbst, das sich selbst tadelt. Dabei spielt es keine Rolle, ob dieses Selbst den Einzelnen oder die Verwandtschaft, die Gegenwart oder die Vergangenheit umfasst. Allah (cc) verlangt von uns, gerechte Zeugen zu sein. Erinnert euch an Maide 8.

Unser Friedensgruß und unsere Gebete seien mit denen, die Gott (cc) folgen.

Abdurrahman Dilipak