
Was lenkt den Menschen: sein Verstand oder seine Gefühle und Leidenschaften? Denken wir über die Antwort auf diese Frage im Zusammenhang mit einem Pascal zugeschriebenen Ausspruch nach:
„Je größer die geistige Kraft des Menschen wird, desto stärker werden auch seine Leidenschaften.“
Ein leistungsfähiger Verstand bedeutet nicht zwangsläufig, dass man seine Gefühle und Leidenschaften beherrschen kann. Mit dem Wort Leidenschaft sind hier Wünsche und Begierden gemeint, die das Ausmaß einer Abhängigkeit erreichen. Manchmal arbeitet der Verstand daran, Rechtfertigungen für Wünsche und Begierden zu finden. Manchmal setzt er ihnen aber auch Grenzen. Gestützt auf die Willenskraft lenkt der Verstand Leidenschaften und Gefühle.
Eine der wichtigsten Eigenschaften, die den Menschen von anderen Lebewesen unterscheiden, ist seine Fähigkeit, seinen Willen einzusetzen. Der Wille wiederum ist die Kraft des Menschen, bewusste Entscheidungen zu treffen und sein Verhalten danach auszurichten. Anders als andere Lebewesen kann der Mensch seine Impulse steuern, wenn er es will. Manchmal kann er ihrem Druck allerdings nicht widerstehen und unterliegt ihnen. Richtige Entscheidungen zu treffen und sich so zu verhalten, wie es dem Menschen angemessen ist, wird durch die Schulung des Willens möglich.
Den Willen zu schulen bedeutet, die Fähigkeit zu entwickeln, Gefühle, Wünsche und Leidenschaften zu steuern, um das zu tun, was man mit seinem Verstand für richtig hält. Wie erwirbt man diese Fähigkeit? Warum kann der Mensch seine Begierden manchmal nicht beherrschen, obwohl er weiß, dass sein Handeln falsch ist? Ist Willenskraft eine angeborene Eigenschaft? … Solche Fragen haben Denker, die sich mit Moralphilosophie beschäftigen, und Psychologen viele Jahre lang beschäftigt. Als allgemeines Ergebnis gilt schließlich: Sowohl erbliche Eigenschaften als auch Erziehung, Umfeld, Gewohnheiten und Erfahrungen beeinflussen die Entwicklung der Willenskraft.
Individuelle Unterschiede zeigen sich schon ganz am Anfang des Lebens. Unsere angeborenen Fähigkeiten können sich durch die Erziehung und Bildung, die wir erhalten, entfalten oder verkümmern. Auch die Fähigkeit, den Willen einzusetzen, entwickelt sich von den ersten Kindheitsjahren an im Laufe der Zeit abhängig von Erziehung und Umweltbedingungen: Sie wird stärker oder bleibt schwach ausgeprägt. Das familiäre Umfeld ist von großer Bedeutung dafür, dass ein Kind Selbstbeherrschung und positive Gewohnheiten entwickelt. Kinder nehmen sich das Verhalten der älteren Familienmitglieder zum Vorbild und möchten ihnen ähnlich sein. Ungeordnete Familienverhältnisse und negatives Verhalten der Eltern schaffen Bedingungen, unter denen sich die Selbstbeherrschung der Kinder nicht ausreichend entwickeln kann. Eine übermäßig autoritäre Erziehung kann Kinder daran hindern, eigene Entscheidungen zu treffen. Auch jeden Wunsch eines Kindes sofort zu erfüllen, kann es ihm erschweren, das Warten und den Umgang mit Enttäuschungen zu lernen.
Um den Willen stark zu halten, ist es wichtig, Gewohnheiten zu entwickeln, die mit den eigenen Zielen und Werten übereinstimmen, kurzfristige Befriedigung aufschieben zu können und die eigenen Impulse zu beherrschen. Zugleich muss man auf die körperliche Gesundheit achten und darf grundlegende Bedürfnisse des Körpers wie Schlaf, Ernährung und Bewegung nicht vernachlässigen. Auch der Einfluss des sozialen Umfelds und der Menschen, mit denen man im Alltag Zeit verbringt, lässt sich nicht außer Acht lassen. Wie es die Alten mit dem Spruch „Die innere Haltung eines Menschen wirkt auf andere“ ausdrückten, übertragen sich Gefühle und Verhaltensweisen von Mensch zu Mensch.
Nach Prof. Dr. Mehmet Dinç „…gehört es zu den Fähigkeiten, die man zur Stärkung des Willens braucht, Gefühle zu regulieren, den Geist klar zu halten, sich selbst zu kennen und sich seiner Begabungen, Fertigkeiten und Möglichkeiten bewusst zu sein.“ Gefühle zu regulieren bedeutet nicht, sie zu unterdrücken oder zu ignorieren; es bedeutet, das Gefühl wahrzunehmen, ein angemessenes Verhalten zu wählen und so das Zusammenwirken von Wille und Verstand zu ermöglichen. Den Geist klar zu halten bedeutet, ihn nicht wahllos mit nutzlosen Informationen zu füllen.
Bis hierher habe ich versucht, kurz darzulegen, was ich darüber erfahren habe, wie sich durch bewusste Anstrengung ein starker Wille entwickeln lässt. Es gibt zahlreiche Veröffentlichungen, die das Thema aus fachlicher Sicht untersuchen. Zu den Büchern, die Studierenden empfohlen werden, gehören Jules Payots „Die Schulung des Willens“ und das gleichnamige Buch von Dr. Ethem Bakar. Cemil Meriç sagte, er verdanke seine Arbeitsdisziplin Bakars Buch. Bakars Buch lässt sich auch mit kritischem Blick lesen.
Die Bedeutung der Willensschulung beschränkt sich nicht darauf, persönliche Ziele zu erreichen oder den Alltag zu ordnen. Der Wille ist auch von großer Bedeutung dafür, dass ein Mensch das, was er für richtig hält, in seinem Verhalten zum Ausdruck bringen und sittliche Reife erlangen kann.
Der Mensch kann selbst den wildesten Tieren durch Training bestimmte Verhaltensweisen beibringen, obwohl diese ihrer Natur nicht entsprechen. Doch das Aufbegehrende oder Wilde in sich selbst kann er manchmal nicht beherrschen. Warum? Weil er seine innere Welt nicht vollständig kennt. Unser Wissen über die vielschichtige Struktur des Selbst, die Necip Fazıl als „ineinander verschachtelte Architektur, ineinander verschachteltes Selbst“ beschrieb, ist sehr begrenzt. Wenn vom Unbewussten die Rede ist, denken wir an dessen untere Schichten, wie Freud und Jung sie beschrieben haben. Man versucht also stets, sich das Böse, verdrängte Wünsche, Impulse und Traumata ins Gedächtnis zu rufen. Man glaubt, wenn die ins Unbewusste verdrängten, dort eingeschlossenen Wunden ins Bewusstsein gelangten, werde alles wieder gut und die innere Unruhe werde enden. Auch wenn die Wissenschaft es nicht genau so sagt, hat sich doch eine solche Vorstellung herausgebildet.
Was muss man also tun, um das Aufbegehrende oder Wilde in uns zu beherrschen? Um zu verstehen, warum das Wilde in uns sich so verhält, müssen wir es zunächst hinterfragen. Was wir in der sufischen Erziehung als kritische Selbstprüfung bezeichnen, ist eine solche Praxis. Nehmen wir nun an, wir hätten unser Gefühl verstanden: Werden wir uns dann in ähnlichen Situationen nicht wieder genauso verhalten? Natürlich werden wir Verhaltensweisen, die sich in unserem Charakter verankert haben, nicht so leicht ablegen können. Im Wissen darum, dass Allah seinen Diener in jedem Augenblick sieht, werden wir uns ihm zuwenden und ihn um Hilfe bitten, damit sich unser Zustand bessert. Nach einem Fehler werden wir etwas Gutes tun und so versuchen, unseren Fehler wiedergutzumachen. Auf diese Weise können wir uns darum bemühen, Gefühle und Verhaltensweisen zu steuern, die wir an uns nicht mögen.
Dem Koranvers „Seid mit den Wahrhaftigen zusammen“ entsprechend erleichtert es das Erlernen und Umsetzen sittlicher Werte, mit Menschen von gutem Charakter zusammen zu sein, sich mit ihnen auszutauschen und ihren Rat anzunehmen. Auch in unserer überlieferten Kultur finden wir Beispiele, die wir an die Gegenwart anpassen können. Wie wertvoll ist etwa Âhi Evrans Erziehungsmethode! Es ist nicht nötig, die persönlichen wie gesellschaftlichen Vorteile aufzuzählen, die die Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft gegenseitiger Hilfe bietet, in der man sich nicht aus dem Leben zurückzieht, sondern einem Beruf nachgeht und zugleich lernt, das eigene Selbst zu erkennen und zu beherrschen sowie Großzügigkeit zu üben.
Ich glaube, die Stärkung des Willens ist gerade in unserer Zeit besonders notwendig. Unsere Umgebung ist so voller Verlockungen, die zu einer Abhängigkeit von Vergnügungen führen, dass man sich ihnen womöglich kaum entziehen kann. Sich beim Loskommen von jeder Art von Abhängigkeit auf den schützenden Schild des Glaubens und der spirituellen Kraft zu stützen, gehört zu den Empfehlungen von Fachleuten.
Abschließend kann ich sagen, dass die Schulung des Willens nicht nur notwendig ist, um unseren Wünschen zu widerstehen, sondern auch, um unsere Werte im Leben zu verwirklichen. Ebenso ermöglicht uns unsere Willenskraft, unsere Begierden zu beherrschen und gute Beziehungen zu anderen aufzubauen.