islami haberdini haberortadoğu haberleriislam coğrafyası
DOLAR
44,2207
EURO
50,5377
ALTIN
7.136,03
BIST
13.092,93
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul
Çok Bulutlu
10°C
İstanbul
10°C
Çok Bulutlu
Pazartesi Hafif Yağmurlu
12°C
Salı Az Bulutlu
12°C
Çarşamba Çok Bulutlu
10°C
Perşembe Hafif Yağmurlu
10°C

Müslüman Olmayana Rahmet Okumak Caiz Değildir

Müslüman Olmayana Rahmet Okumak Caiz Değildir
07/11/2025 10:19
A+
A-

10 Kasım Mevlidi Tartışması

MÜSLÜMAN OLMAYAN BİRİNE RAHMET OKUMAK

Kocaeli Müftülüğü’nün 10 Kasım Atatürk’ü Anma Günü dolayısıyla tüm camilerde Atatürk, şehit ve gaziler için Mevlid-i Şerif okutulacağını duyurması, dinî çevrelerde tartışma başlattı.

Tepki gösterenler arasında eski Ayasofya Baş İmamı Prof. Dr. Mehmet Boynukalın da yer aldı. Boynukalın, sosyal medya hesabından yaptığı açıklamada, “Müslüman olmayana rahmet okumak caiz değildir” ifadesiyle uygulamaya itiraz etti. Boynukalın ve benzer görüştekiler, İslam fıkhındaki genel kabule göre, rahmet ve mağfiret duası edilmesinin yalnızca Müslümanlar için geçerli olduğu görüşünü savunmaktadır.

Prof. Dr. Boynukalın, paylaşımında mevlidin mahiyetine dikkat çekerek, “Mevlid, Müslüman bir kimsenin ardından okunan dua ve rahmet niyazıdır. Bu çerçevenin dışına çıkmak, dinin belirlediği sınırları zorlamak anlamına gelir” değerlendirmesinde bulundu.

Bazı ilahiyatçılar da Boynukalın’ın görüşünü destekleyerek, İslam fıkhına göre mevlidin “imanla vefat eden kimseler” için okunduğunu, bu nedenle dinî hükümlerle çelişebilecek uygulamalardan kaçınılması gerektiğini belirtiyor.

Kocaeli Müftülüğü ise kararın yalnızca Atatürk değil, tüm şehit ve gaziler için alındığını, amacın “ülkenin kurucularını ve fedakârlıklarını hatırlamak” olduğunu açıkladı.

Ancak tartışma, devlet eliyle düzenlenen dini etkinliklerde İslamî ölçülerin ne kadar gözetildiği ve ibadet mekânlarının hangi sınırlar içinde kullanılabileceği sorularını yeniden gündeme getirdi.

Yorumlar
  1. yasin dedi ki:

    Anma öncesi KEMALİST leri camilere toplamak için Behçet Kemal Çağlar’ın yazdığı bu “ezan” ı da önden okursunlar:

    Atatürk ekber!
    Atatürk ekber!
    Ancak O var Atatürk!
    Evliya odur,
    peygamber odur,
    sanatkâr Atatürk.
    Talihe hâkim,
    zekâya önder,
    doğma serdar Atatürk.
    Bunları geçti insan büyüğü:
    Kendi kadar Atatürk!
    Atatürk ekber!
    Atatürk ekber.
    Bizde O var. Atatürk!
    Ne evliya, ne de peygamber..
    Halkına yar Atatürk!”

  2. Muhsin dedi ki:

    Ülkenin kurucusu değil, yeni yönetimin kurucusu

  3. Hayrettin dedi ki:

    Laiklik demek devlet dini ibadeti düzenleyebilir,her türlü evirip çevirebilir, dini oterite olarak bir kurum aracılığı içtimai hayatı dizayn ederek yönetir.
    Ulul emre itaat edilir denilerek yola devam edilir.
    Birde atalar ne demiş kervan yolda dizilir demişler. Ne alakaysa.