Sayın Ali Rıza Demircan Hocam

Sayın Ali Rıza Demircan Hocam!

Mirat Haber yazarlarından Yunus Ekşi, Ali Rıza Demircan Hocamızın “Kur’ân Yeter Diyenlerle Sünnet’i Savunanların Bilinçsizliği ve Amaçsızlığı” başlıklı yazısına hitaben kaleme aldığı teşekkür yazısında, çalışmanın İslam düşüncesindeki önemli bir kırılmaya güçlü bir şekilde dikkat çektiğini vurguladı. Ekşi, Demircan’ın yazısının Kur’ân’sız bir Peygamber anlayışı ile Peygambersiz bir Kur’ân tasavvurunun aynı çıkmaza sürüklediğini açıkça ortaya koyduğunu ifade etti.

Sayın Yunus Ekşi’nin teşekkür yazısını yayınlıyoruz:

Sayın Ali Rıza Demircan Hocam,

​”Kur’ân Yeter Diyenlerle Sünnet’i Savunanların Bilinçsizliği ve Amaçsızlığı” başlıklı makaleniz, İslam düşünce dünyasındaki “parçacı” yaklaşımı kökten sarsan, son derece dengeli bir manifesto niteliğinde. yazınızdaki en can alıcı noktaları ve makalenizin ruhunu yansıtan değerlendirmelerimi şu şekilde özetledim:

​Kur’an-Sünnet Bütünlüğü ve Hikmet’in Rolü

​Sünnet’in Kur’an’dan bağımsız bir kaynak değil, bizzat Kur’an’ın pratik karşılığı olduğunu “Hikmet” kavramı üzerinden temellendirmeniz çok kıymetlidir. Allah’ın elçisine Kitap ile birlikte Hikmet’i de inzal etmesi, Peygamber’in (sav) Allah’ın hükmüne ortak olması değil; o hükmün en kâmil öğreticisi ve açıklayıcısı olması demektir.

​Allah ile Resulü’nün Arasını Ayırma Yanılgısı

​Makalenizde özellikle şu iki tehlikeli uca karşı durduğunuzu görüyoruz:

• ​Ayetleri Sünnetle İşlevsiz Bırakma Tehlikesi: Sünneti veya rivayetleri gerekçe göstererek Kur’an ayetlerinin hükümlerini gölgede bırakan ya da onları “nesh” ederek devre dışı bırakan anlayışa karşı net bir tavır sergiliyorsunuz. Kur’an’a aykırı bir Sünnet tasavvuru, aslında elçi ile mesajın arasını açma girişimidir ve bu durum elçilik makamının doğasına aykırıdır.
• ​Elçiyi Devre Dışı Bırakan “Kur’ancılık” Yanılgısı: Peygamber’in açıklama ve örnekleme yetkisini yok sayarak ayetleri sadece kendi öznel yorumlarına hapsedenlerin, aslında dini toplumsal bir devrimden koparıp kişisel bir hobiye dönüştürdüklerini vurguluyorsunuz.

​“Vasat” Ümmet ve Sahici Sorumluluk

​Sünnet’i sadece sakal, kıyafet veya şekilsel ibadetlere indirgeyenlerle; Kur’an’ı sadece tarihsel bir metin gibi okuyanların ortak noktası, İslâm’ın sosyal, ekonomik ve hukuki adalet sistemini inşa etme “amacından” yoksun olmalarıdır. Siz, bu iki ucu da “Kur’an ve Sünnet sizin için yeterli olsa ne olur, olmasa ne olur?” sorusuyla vicdani bir muhasebeye davet ediyorsunuz.

​Sonuç olarak; Yazınız, Kur’ansız bir Peygamber uyduranlarla, Peygambersiz bir Kur’an kurgulayanların aslında aynı kapıya çıktığını; her iki yolun da İslam’ın hayat düzeni olma iddiasını zayıflattığını haykırıyor. Dinin bütünlüğünü bozmadan, Allah’ın hükmünde tek olduğunu ve Resulü’nün bu hükmün en sadık tebliğcisi ve uygulayıcısı olduğunu hatırlatan bu duruşunuz çok kıymetlidir.

​Emeğinize ve yüreğinize sağlık.

Yunus EKŞİ

YAZARIMIZIN DİĞER YAZILARINI OKUMAK İÇİN LÜTFEN BU LİNKİ ZİYARET EDİNİZ

İSLAMİ HABER “MİRAT”

MİRATYOUTUBE