Etiket: İbn Haldun

MESİH-MEHDİ İNANCININ “YENİ OKUMA”SI Gerek Hz. İsa’nın nüzulünü gerekse Mehdi’nin zuhurunu İslam nokta-i nazarından kabul etmeyenler var, İbn Haldun bunların başında gelmektedir. Fazlurrahman “İslam” adlı kitabında “Mesih ve Mehdi inancının resmi Sünni Kelam sistemine sokulmamakla beraber Sünni halk arasında daima önemini koruduğunu, bu fikir veya inancın ahlaki zaaflara yol açtığını,...

MAARİF DEYİNCE Tek başına öğrenmek yetmez, anlamak da önemli. Anlamak da yetmez; üzerinde düşünmek, icabında imal-i fikir etmek gerekir. Gerçeklerin basamaklarından Hakikat’e yolculuk şarttır. Bizde cezai ehliyet ve içtimai haklar “akil baliğ” olmak ile ilişkilendirilir. “Baliğ” olmak, biyolojik olgunluğu, yani biyolojik yaşı ifade eder. “Akil olmak” ise zeka yaşını ifade...

SÜNNİ VE ŞİİLERİN MESİH-MEHDİ BEKLENTİSİ İslam’ın bilgi edinme usulü açısından bakıldığında Kur’an ve Sünnet istinbat edilecek bilgi ve hükümlerin asli iki kaynağıdır. Hz. İsa hakkında Kur’an-ı Kerim’de geniş bilgiler (93 ayette) verilmektedir. (1) Ancak mucizevi doğumu, annesi bakire ve temiz Meryem’in başından geçenler, kavmiyle olan ilişkisi ve ref’iyle ilgili bilgiler...

BEKLENEN MEHDİ Hem Sünni hem Şii doktrin açısından, bozulmanın had safhaya ulaştığı bir zamanda bir kurtarıcı zat gelecektir. Hadis kaynaklarında kötülüğün ve zulmün sembolü 30 kadar Deccal (veya deccallerden bahsedilirken, kurtarıcı olarak tek bir Mehdi’den bahsedilmektedir. Bu durum iki ana akım arasında belli bir fark veya kurtarıcı profil farkını çıkarmaktadır....

Devletin Ganimete Dönüşmesi: Modern Cahiliyenin Adalet Krizi “Güç, hakkın yerini aldığında devlet ganimete; ganimet adaletin yerini aldığında toplum modern cahiliyeye dönüşür.” Devlet, gücün değil hakkın; makamın değil emanetin; zümrelerin değil toplumun ortak iyiliğinin kurumu olarak var olur. Ancak emanetin liyakat yerine sadakate, adaletin ölçü yerine meşruiyet kılıfına, kamu kaynağının hizmet yerine...