BURKA MI MİNİLİ/BİKİNİLİ TEŞHİRCİLİK Mİ?

Yüzeysel değerlendirmelere alıştırıldık. Son dönemlerin gündem konusu olan Taliban anılınca akla Sakal ve Burka gelmektedir. Aşağılamalar da bu iki koldan yürütülmektedir. Biz de buradan başlayalım.

Sakal mı Sakalsızlık mı?

Beğenir veya beğenmeyebilirsiniz; Afgan başlığı/sarığı ve elbisesi bir örftür. Ama fıtrat dini olan İslam ile erkek fıtratının nişanı olan sakal arsında ilişki vardır. Burada sözü edilen İslam bütün peygamberlerin ortak tebliği olan İslam’dır. Fıtratı temsil eden başta Hz. İbrahim, Hz. Harun; Hz. İsa ve Hz. Muhammed olmak üzere insanlığı yıldız ve rehber şahsiyetleri olan Peygamberler de sakallıdır.

Afganlı/ Taliban Sakalı

İlk nazarda tok, uzun ve dağınık görünen Afgan erkeği sakalı estetikten yoksun gibidir. Ama farklılık kazandırdığı ve saygınlık uyandırdığı da bir gerçektir.

Ne yönden bakarsanız bakınız sakallı Afgan/Taliban erkeğini sakalsız olup modern geçinen batı ve doğu erkeğine tercih edebilirsiniz. Çünkü saç bırakırken erkeğin alameti farikası olan sakalı tıraş etmenin aklî bir izahı, bilimsel bir gereği, aşağılık veya üstünlük duygusu dışında psikolojik bir sebebi yoktur. Baş saçı gibi sakalın da tertemiz ve bakımlı tutulması; boy posla uyumlu bir estetik unsuru olması gereği ise ayrı ve ayrıntılı bir fasıldır.

Sakalın tarihi dönemlerde, asrımızda ve farklı inanç kesimleri arasında erkek dünyasının bir parçası olduğu da bilinen bir gerçektir, İnsanlık tarihi sakalın da tarihidir.

Erkek fıtratı tarihte olduğu gibi sakala bütün dünyada yeniden sahip çıkmaya başladı. Baksanıza bizim Ahmet Hakan bile sakaldan vazgeçemiyor. Her neyse, biz erkek doğamızla Taliban sakalı da olsa, sakalı tıraşlı yüzlere tercih edeceğimizi bildirmiş olalım.

Sakalla ilgili genişçe bilgiler edinmek isteyen okuyucumuzu bu konuyu da enine boyuna inceleyen “İslamî Kimliğimizi Korumak” isimli eserimize yönlendirelim ve sakal üzerinde oluşturulmuş ve hâlâ oluşturulmakta olan yasal ve kültürel baskıları, adı geçen eserimizden bir paragrafla hatırlatalım:

“İslâm ülkelerinde ve ülkemizde insan hakları ve özgürlüklerine saygıdan yoksun, ilkel bağnazların irtica unsuru görerek İslâm’a ve laikliğe aykırı genelgelerle ve baskılarla sakalı resmen mahkûm ettikleri ve bu uğurda hâlâ çırpındıkları bilinen bir gerçektir.

Bu sebeple devrimizde sakal bırakmak kültürel cihâddır.”

Ali Rıza Demircan