islami haberdini haberortadoğu haberleriislam coğrafyası
DOLAR
45,4002
EURO
53,3613
ALTIN
6.853,66
BIST
14.973,19
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul
Az Bulutlu
24°C
İstanbul
24°C
Az Bulutlu
Çarşamba Parçalı Bulutlu
23°C
Perşembe Az Bulutlu
18°C
Cuma Az Bulutlu
20°C
Cumartesi Az Bulutlu
23°C

Ali Rıza Demircan: Ergenlik Çağına Ulaşmayan Kız Çocukları Evlendirilebilir mi

Ali Rıza Demircan: Ergenlik Çağına Ulaşmayan Kız Çocukları Evlendirilebilir mi

Ergenlik Çağına Ulaşmayan Kız Çocukları Evlendirilebilir mi

Bismillahirrahmanirrahim

6 veya 7-8 yaşlarında kız çocukları evlendirilebilir mi?

Daha bir geniş ifadesiyle ergenlik çağına ulaşmayan kız çocuklarımız evlendirilebilir mi?

Sevgili kardeşlerim, Yüce Kitabımız Kur’an-ı Kerim’e ve Aziz Peygamberimiz Efendimiz’in uygulamalarına göre ergenlik çağına ulaşmayan çocuklarımız evlendirilemezler.

Geleneksel fıkhımızda onaylanan ama yurt içi ve yurt dışında yüce dinimize saldırı vesilesi kılınan bu konuyu Kur’an ayetleriyle kısaca özetlemeye çalışacağım.

a. Sevgili kardeşlerim, Kur’an-ı Kerim’de biz Müslüman erkeklere en-Nisa ile evlenmemiz emrolunmaktadır. (Nisa 3)

en-Nisa yetişkin kadınlar anlamına gelir. Bunu doğrulayan bir Kur’ani ifade de Bakara suresinin 223. ayetinde verilir:

Nisaüküm harsün leküm… Evlenebileceğiniz kadınlar ise size doğum yapabilecek olan kadınlardır.

Bu iki ayetin birleştirilmesinden açıkça anlaşılmaktadır ki evlenilebilecek olan kadınlar doğum yapabilecek yani ergenlik çağına ulaşan kadınlardır.

b. Kur’ani ikinci delilimiz de şudur aziz kardeşlerim! İster hür, ister esir, ister Müslüman, ister gayrimüslim olsun. Evlenilebilecek kadınların Allah’a ortak koşucu olmamaları ve de zinadan beri iffetli kadın olmaları şartı getirilmiştir. (Bakara 221, Maide 5, Nûr 3)

Allah’a ortak koşmamak veya zinadan beri olmak yetişkin olmayan çocuklar için değil ancak ergin olan sorumlu yetişkin insanlar için söz konusudur. Bu ayetler kümesi de göstermektedir ki yetişkin olmayan kız çocuklarımız evlendirilemez.

c. Üçüncü Kur’ani delilimiz de şudur aziz kardeşlerim!

Yüce kitabımızda Rabbimiz bize bekâr veya dul olan erkekleri ve kadınları evlendirmemizi tavsiye etmektedir. Bu tavsiye için kullanılan kelime EYAMA sözcüğüdür. EYAMA dul veya bekar yetişkinerkekler ve kadınlar için kullanılan bir ifadedir. Yani kadınsız erkekler, erkeksiz kadınlar…Bu Kur’ani ifade de ancak yetişkinler için kullanılabileceğinden yetişkin olmayan kız çocuklarımız evlendirilemez.

d. Bir dördüncü Kur’ani delili sunmak istersek mehirle ilgili ayetleri dile getirebiliriz.

Sevgili kardeşlerim her erkek evlenebileceği kadına ön tazminat niteliğinde mehir vermekle yükümlüdür. (Nisa 4)

Bu bir Kur’ani emirdir, Kur’an’ımızın açıklamasına göre kadının onay vererek alabileceği bu mehri azaltma imkanı da vardır. Azaltma ise bir mali tasarruftur. Kur’ani Kerim’in Nisa süresinin dördüncü, beşinci ve altıncı ayetlerinde mali tasarruflarda bulunabilmek için mutlaka ergenlik çağına ulaşmak ve ergenlik üstü olgunluk çağı olan rüşte erişmiş olma gereği açıklanmaktadır. Dolayısıyla mehir alma, mehrin belirlenmesinde görüş beyan etme veya mehri azaltma bir hukuki tasarruftur. Bu da ancak yetişkin olabilen kız çocuğu tarafından kullanabilir bir durumdur.

e. Aziz kardeşlerim, bir önemli delilimiz de şudur: Kur’ani Kerim’de boşanma konusu tamamen adet haliyle irtibatlandırılmaktadır.

Yani normal şartlar altında bir kadın, kocası tarafından boşandığında üç temizlik dönemi iddet bekler. Eğer boşanan kadın ay halinden kesilmiş ise veya şu veya bu sebeple hiç adet görmemiş ise boşanan bu kadının bekleme süresi üç aydır. Boşanan hamile kadının evlenebilmesi için ise doğumunu yapmış olması gerekir. Görülüyor ki, özetlediğimiz ayet hükümlerine göre boşanma ve akabinde gerçekleştirilecek iddet tamamen ay haliyle irtibatlandırılmaktadır.

Ay hali ise ancak yetişkin kadınlar için söz konusudur. Dolayısıyla yetişkin olmayan kadın evlendirilemez.

Burada bir ilave yapmak istiyorum sevgili kardeşlerim. O da yetişkin olmayan kız çocuklarının evlenebileceğine ilişkin görüş beyan eden bazı alimlerimizin biraz önce değindiğim Talak suresinin dördüncü ayetinden Kur’anî bir tahrip içinde delil çıkarmaktadırlar. Bu ayette hiç adet görmeyen kadınların üç ay iddet bekleyecekleri açıklanmakta ve bu kadınlar için lem yehizn ifadesi kullanılmaktadır. Bunlar şu veya bu sebeple adet görmemiş olan ama yaşı gelişkin kadınlar.

Bu ayeti kerimedeki LEM yehizn ifadesine LEM yehizn manası değil de henüz daha adet görmemiş anlamına LEMMA yehizn manası verilmekte ve şu gerekçe ileri sürülmektedir. Madem ki henüz adet görmemiş kadınlar boşanabiliyor o halde evlenebilirler demektir. Oysa ki aziz kardeşlerim burada bilerek veya bitmeyerek yapılan dil tahrifi vardır.

Kaldı ki Kur’an-ı Kerim’de hiçbir hüküm bir tek ayetten delil getirilerek istidlal edilemez.

Burada sizlere sunulan beş ayrı ayet kümesiyle yetişkin olmayan kadınlarımızın evlenemeyeceğini, ergenliğin de aslında yetmez olduğunu ergenlik üstü bir de olgunluk seviyesi kazanmak gerektiğini ifadelendirebiliriz. (Nisa 5)

Hepinize hayırlı günler ve sağlam bilgiler ve uygulamalar niyaz ediyorum aziz kardeşlerim.

İslami Haber ”MİRAT” – YouTube

Yorumlar

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.