LLAMAMIENTO AL ARREPENTIMIENTO

Arrepentíos, arrepentíos. Devolved lo que habéis obtenido injustamente: dinero, cargos, bienes, diplomas, premios, lo que sea. Da igual que seáis funcionarios públicos, civiles, militares, policías, jueces, agentes de inteligencia, políticos, burócratas, contratistas, subcontratistas, miembros de una fundación, socios de una cooperativa, trabajadores o empresarios. Aunque seáis soldados que combaten en el frente, si vulneráis los derechos ajenos y saqueáis los bienes públicos, considerados también patrimonio de los huérfanos, ¡ay de vosotros!

Y qué decir de quienes practican el favoritismo y aceptan sobornos sin tener en cuenta la competencia ni el mérito: que Allah los maldiga, al igual que a quienes pervierten la justicia con falsos testimonios y peritajes y a quienes, a cambio de dinero, absuelven al culpable y castigan al oprimido.

Tengo una mala noticia para quienes lamen esas manos untadas de miel: ¡ojalá se quiebren esas manos! Si no devolvéis a sus dueños lo que habéis adquirido ilícitamente y no os arrepentís, estáis cargando a vuestras espaldas la leña para vuestro propio infierno.

Yo digo esto, pero ya veis hasta dónde hemos llegado: hace ya 491 años que dejamos atrás aquello de «saludé y no me aceptaron el saludo porque no era un soborno». Hoy, en este asunto, hemos entrado en otra era, ¡en otra era! Y no solo Turquía: los países islámicos, el mundo túrquico y los países árabes han entrado en otra era en esta materia.

Fuzuli, autor de la «Oda al agua», escribió su «Carta de queja», que comienza así, durante el reinado de Kanuni, después de la conquista de Bagdad en 1534.

Por ejemplo, si se levantara el velo sobre el negocio fraudulento de las PCR en nuestro país durante los días de la COVID-19, lo que saldría a la luz dejaría a cualquiera boquiabierto. Hasta quedaría eclipsado el fraude de quienes, por un medicamento contra el cáncer de 500 liras, facturaban al Estado 22.000 liras. Este país no llegó de la noche a la mañana al saqueo y al fraude con los fondos. En el mundo túrquico y en los países árabes, nuestros amigos y hermanos(!?), ricos en petróleo y oro, ¡de esto no se llevan cuentas ni se rinde cuenta alguna!

Mirad: sin arrepentimiento no nos llegará la ayuda de Allah (cc). La humillación a la que nos hemos visto arrastrados no es solo consecuencia de la fuerza de nuestros enemigos. Nosotros soltamos la cuerda de Allah (cc), y Allah (cc) también soltó la nuestra. Hicimos de los enemigos de Allah nuestros amigos, compañeros de camino y socios, y convertimos a nuestros enemigos en una calamidad que pesa sobre nosotros. Mientras no cambiemos nosotros mismos, no cambiará el juicio de Allah (cc) sobre nosotros. Si seguimos así, Allah (cc) hará que nuestros asuntos se vuelvan terriblemente difíciles y hará llover inmundicia sobre nosotros en este mundo. Y en la otra vida nos espera un infierno cuyo fuego arde cada vez con más fuerza.

Somos la comunidad del profeta de los últimos tiempos, enviado como misericordia para los mundos. Si seguimos así, y esto no solo nos afecta a nosotros, sino también a la humanidad, los días venideros pueden hacernos añorar los pasados.

Hay un pecado llamado «Gulûl», mencionado en (Ali İmran 161). Significa apropiarse de bienes muebles o inmuebles pertenecientes al Tesoro, a las administraciones públicas, a los ayuntamientos, a las fundaciones y a las asociaciones, malversar los bienes confiados a uno, traicionar esa confianza: «… Quien traicione la confianza depositada en él respecto a los bienes del Estado / públicos, quien los malverse o los robe, llegará el día de la Resurrección con el pecado de haberse apropiado de esos bienes colgado del cuello. Después, cada cual recibirá íntegramente la retribución de lo que haya hecho y nadie sufrirá injusticia».

Bahri Hoca, de Gaziantep, hizo el otro día unas acertadas advertencias al respecto en las redes sociales. Dice: «Hoy, desde quienes vacían las arcas del Estado hasta quienes cobran, sin tener derecho a ello, la remuneración por clases adicionales, quienes se hacen anotar jornales sin haber trabajado, quienes se divorcian fraudulentamente de su marido para cobrar la pensión de su madre o padre fallecidos y quienes regalan terrenos públicos a sus afines y a los miembros de su partido, el “Gulül” se extiende sin freno por todos los ámbitos. “Para quienes obtienen ganancias injustas de los bienes públicos, el día de la Resurrección solo habrá tormento infernal”. Los bienes públicos son el patrimonio común de una nación. Nadie puede disponer de ellos de manera personal y arbitraria».

«Sustraer bienes del Estado es tomar una brasa del infierno». Una pequeña porción de los bienes públicos de la que alguien se apropia injustamente puede parecer insignificante en este mundo; pero, ante Allah, puede constituir una grave vulneración de los derechos ajenos que conduzca al fuego del infierno. Al recordar a los mártires que sacrificaron sus vidas en la conquista de Hayber, el venerado Profeta dijo de uno de ellos: «¡No! Lo vi en el infierno con un manto que había robado de los bienes públicos». Aunque seáis combatientes por la fe, el juicio no cambia. ¿Y qué hay de esa mujer que se divorcia con su solo testimonio y cobra una pensión alimenticia injusta? No se limita a ella ni a ese juez: quienes elaboraron la ley que propició ese resultado también son cómplices de este delito, conjunta y solidariamente.

Sí, sí: «El valor demostrado en el campo de batalla no expía la traición a los bienes públicos. Tampoco el culto, el servicio, el cargo, la fama o las buenas obras del pasado convierten en lícitas las ganancias injustas».

¡Ay de quienes juegan con el valor del dinero, manipulan los datos estadísticos y los resultados de las encuestas de opinión, ocultan la verdad y mienten, y engañan a la gente con promesas ilusorias! Pero vamos a ver: nuestro Profeta estuvo 15 días sin recibir revelación por haber dicho «Venid mañana, si Allah quiere, y os daré la respuesta a vuestra pregunta». ¿A qué vienen entonces esas causas que se pretenden eternas, esos compromisos para un siglo? Si ni siquiera los profetas tienen en sus manos las llaves de los tesoros de los cielos ni el mando de los ejércitos celestiales, ¿qué jeque, qué político, qué líder de opinión se ha apoderado de ellos para hablar así? Cuando en la «sura Tekasür» se nos dice que no nos vanagloriemos del pasado ni de la abundancia, ¡qué nos ha pasado!

Mirad lo que dice Allah (cc) sobre estas cuestiones: no os apartéis de la justicia, aunque se trate de vuestra madre o de vuestro padre / Sed testigos justos. (Nisâ 135): «¡Vosotros que creéis! Sed personas que sostengan escrupulosamente la justicia, dando testimonio por Allah, aunque sea contra vosotros mismos, vuestros padres o vuestros parientes más cercanos. Sean ricos o pobres aquellos sobre quienes testificáis, no os apartéis de la justicia. Porque Allah está más cerca de ambos. Así pues, al hacer justicia, no sigáis vuestros propios deseos. Si tergiversáis la verdad al testificar o rehuís dar testimonio, sabed que Allah conoce perfectamente cuanto hacéis».

Sí, estos versículos ordenan dar testimonio con justicia, aunque sea contra los padres y los allegados. Que vuestra enemistad hacia un pueblo no os lleve a ser injustos (Mâide 8): «¡Vosotros que creéis! Sed personas que defiendan escrupulosamente lo justo por Allah y que den testimonio con justicia. Que vuestro odio hacia una comunidad no os empuje de ningún modo a la injusticia. Sed justos. Eso está más cerca de evitar la desobediencia a Allah. Guardaos de desobedecer a Allah. Sin duda, Allah conoce perfectamente cuanto hacéis».

Que lean este versículo, ante todo, los jueces y los fiscales. Muchos otros versículos ordenan no apartarse de la justicia pese a la enemistad o al odio y dicen: «Juzgad con justicia». (Nisâ 58): «Allah os ordena entregar lo confiado a quienes les corresponde y, cuando juzguéis entre las personas, hacerlo con justicia. ¡Qué buenos consejos os da Allah! Sin duda, Allah todo lo oye y todo lo ve».

También hay versículos que dicen: «Medid y pesad correctamente». ¿Hasta qué punto son realmente escrupulosos en esto los estadísticos y quienes realizan encuestas de opinión? Las calificaciones económicas y bursátiles, los índices de audiencia de los medios y el valor de las materias primas y de las monedas también deben evaluarse con ese mismo criterio. Este versículo no atañe solo a los vendedores de los mercados. (İsrâ 35): «Cuando midáis, dad la medida completa y pesad con una balanza justa. Eso es mejor y da mejores resultados». En (Hûd 85) se vuelve a insistir en lo mismo: (por boca del venerado Şuayb) «¡Pueblo mío! Dad la medida y el peso completos con justicia. No merméis las pertenencias de las personas, sus bienes y sus derechos. No provoquéis desórdenes sembrando la corrupción en la tierra». (Şuarâ 181-182): «… Dad la medida completa. No seáis de quienes dan de menos. Pesad con una balanza justa». (En’âm 152): «… Dad la medida y el peso completos con justicia… Cuando habléis, sed justos, aunque sea en contra de vuestros parientes más cercanos». Si no lo hacéis así, Allah (cc) os dará alcance y pereceréis. Y si guardáis silencio mientras se cometen estas injusticias, os convertiréis, nos convertiremos, en un «diablo mudo».

¡Arrepintámonos, arrepintámonos! Que el diablo maldito y lapidado no nos engañe valiéndose de Allah (cc). No se borrará sin más nuestro registro de pecados ni seremos perdonados por ir a la peregrinación mayor o menor con ese dinero robado, por acudir a la oración del viernes, ni siquiera por construir una mezquita y decir «me arrepiento, me arrepiento». Primero tendréis que desprenderos de esas ganancias ilícitas; después, pedir perdón a quienes habéis perjudicado y, por último, arrepentiros. ¡Ay de quienes comparezcan ante Allah habiendo vulnerado los derechos ajenos! Quienes os dan fetuas y quienes pecan cumpliendo las órdenes de sus superiores acabarán en el infierno junto con sus líderes, organizaciones, superiores y emisores de fetuas. Lapidemos primero al diablo que se ha entronizado en nuestro interior y a nuestro yo que se ha puesto a sus órdenes. Allah (cc) jura por el alma que se reprocha a sí misma. Ya abarque esa alma a una persona o a un grupo de parientes, el presente o el pasado, Allah (cc) quiere que seamos testigos justos. Recordad Maide 8.

Que nuestros saludos y nuestras oraciones acompañen a quienes siguen a Hüda (cc).

Abdurrahman Dilipak

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