HURAFECİ TARİKATLAR İSLAM’A KÖSTEK LAİKLİĞE DESTEKTİR II

“TASARRUF” NEDİR?

“Tasarruf”, manası belirli bir tasavvuf kavramıdır. Kullanıldığında o mana anlaşılır.

İftiray-ı azim olan şu büyük yalana bakar mısınız!

Merhum “Mahmut Efendi hazretleri “ hayatta ve tasarrufa yani “olağanüstü işler yapma, varlığa hükmetme, eşya ve canlılara çeşitli şekillerde tesir etme “ ye devam ediyormuş?

İyi de hangi kabirden kimler üzerinde tasarruf ediyormuş?

MAHMUT EFENDİ

-Allah rahmet eylesin- dergahında üç cinayet işlenen Mahmut efendi bu cinayetleri engelleyemediği gibi hastalığı da ölümüne dek devam etmiştir.

Kime tasarruf edebilmiştir? Müritlerine mi?

İsmailağa bağlıları,  kamu oyu önünde kara cahiller gibi birbirine girip parçalanmadılar mı?

Tasarruf, yoksa Gazze için Netanyahu üzerinde yapıldı da biz mi bilmiyoruz?

GAYEMİZ YERME DEĞİL

Maksadımız sevdiğimiz ve Cuma hutbesi ve namazı teklif edilecek derecede  sevildiğimiz merhum Mahmut efendiye gölge düşürmek değildir. Kaldı kı hata herkes için söz konusudur. Kişiyi yüceltmek için – “tasarruf“ da gerekmiyor.

İlla da “tasarruf” denilecekse Fatih camiinin içini-dışını dolduran, Fatih’in ana caddesi ve ara sokaklarında  uzun süre taş zemin üzerinde oturup cenaze namazı için kıyam eden benim gibi on binlerin oluşturduğu cemaatin ihtişamı, gönüllere tasarruf gibi görülebilir. Ama gerek yok. Çünkü her mümin takvası ölçüsünde keramet/değer ve kısmî ayrıcalıklar sahibidir ve Allah onlar için kalplerde sevgi yaratmayı da vaad etmiştir. (Meryem 96)

HANGİ PEYGAMBER ÖLÜMÜNDEN SONRA “TASARRUF”TA BULUNABİLDİ?

Aziz Peygamberimiz ve sahabileri zulümler altında hicret mecburiyetinde kalırken hangi peygamber kabrinden  tasarruf ederek yardımcı olabilmiştir.

Hz. İbrahim mi, Hz. Musa mı?

Şu anda  Müslümanlar tarihi  İsrailoğulları gibi zillet mührü yemişçesine yaşıyor. (Ali İmran 112)

Tasarruf edebilen şeyhler nerede?!

Kabirden tasarruf olabilseydi  Aziz Peygamberimiz bunu kan ağlayan Gazze için yapmaz mıydı?

Yok öyle hurafeci  bir İslam.

Zalimler ölü şeyh tasarruflarıyla değil fiili cihad ile cezalandırılabilir. (Tevbe 14) İbadetimiz olarak tanımlayabileceğimiz görevlerimiz de zaten ölüm gelinceye kadar değil mi? (Hicr 99)

CÜBBELİLER PEK ÇOK

Kendileri de kabul etmiş olacaklar ki, kıyafetleri ile karşıt devrimci olarak kabul edebileceğimiz koca koca adamlar, yalanlarını Cübbeli’nin yüzüne vuramamışlardır.

İşte Cübbeli denilen adam budur. Daha nice nice hurafeleri de vardır.  Hiç şüphemiz olmasın, Habertürk veya  CNN Türk’te bu kişi yine saatlerce konuşturulacaktır. Çünkü düzenin İslam’a talebi kırmak için onu çirkin göstermeye  ihtiyacı vardır. Bağlıları da ! bunu Cübbeli’nin “Keramet”ine ! yoruyorlar.

HALKIMIZ ACİZ

Kur’ân ve Sünnet bilgisi ve bilincinden yoksun olup dünyasını magazin, spor ve televizyon dizileriyle kurmuş ya da yalnızca çarşaf ve sakalın İslamî  cihad olduğuna şartlandırılmış insanlarımız, üzerine örtü çekilmiş İslam’a nasıl yol bulabilir?

Maddeci eğitimle çürütüldüğünü, borca ve faize dayalı kapitalist sistemle kanı emildiğini anlayamayan milletimiz, kaçınmak için hurafeci tarikatları nasıl tanıyabilir?

KOCA İSLAM! Çocuklarının iktidarında bile gurbetini yaşıyorsun ama ağlayanın da yok, diyelim ve amacımızın altını çizelim:

GAYEMİZ

Gayemiz yıkmak değil yapmaktır ve yaşatmaktır. Tarkatları Tezkiyetü’l – Enfüs ve Zühd’e irca ile birliğimiz ve ahlâkımızı tahkim eyleyüp İslam Toplumu’nu inşa amacımıza yol açmaktır.

Tarikatların laik kişi ve kurumlarca da demokratik sivil örgütler olarak kabul edilmelerini sağlamaktır.

Bir de şu gerçeğe dikkatlerimiz çekmektir:

Bereket/kalbi huzur, şekli görüntülerde değil, her zaman,  her yerde ve bağımsız olarak da yapılacak Allah’ı sözlü ve fiili zikirdedir.

Sözü Kur’ân ile bağlayalım:

“Yazıklar olsun onlara ki, kitabı kendi elleriyle yazıp da az bir getiri sağlamak için “Bu Allah katındandır” derler. Elleriyle yazdıklarından dolayı yazıklar olsun onlara, kazandıklarından dolayı da yazıklar olsun!” (Bakara 79)

Ali Rıza Demircan

İSLAMİ HABER “MİRAT”  -YOUTUBE- 

YAZARIN DİĞER YAZILARINA ULAŞMAK İÇİN BURAYA TIKLAYINIZ