İNSANIN RABBİ İLE İLİŞKİSİNİN MAHİYETİ Giriş: İlişkilerin Temel Ekseni İnsan varlığı, ontolojik ve sosyal düzlemde dört temel ilişki biçimiyle tanımlanır: insanın kendisiyle, doğayla, diğer insanlarla ve en temelde Rabbiyle olan ilişkisi. Bu dörtlü yapı içerisinde Rab ile kurulan bağ, diğer tüm ilişkilerin mahiyetini belirleyen merkezî bir role sahiptir. Kişinin Yaratıcısıyla...
AHLÂKIN KAYNAĞI NEDİR? Bütün varlıkların yaşamakta olduğu bu dünya hayatının ruhu İNSANDIR. İnsanın ruhu AKILDIR. Aklın ruhu AHLÂKTIR. Ahlâk ise, dinin aklıdır, dindarlığın gayesidir. Allah Resulü de ahlâkın, rol modeli, örneği ve önderidir. Kur’an ise, ilahi mesajları ve değişmez değerleri ile aklın ruhu olan ahlâkın rehberi, yardımcısı ve hocasıdır. Kısaca...
KURBANLARIN İNANÇLI İNSANLAR TARAFINDAN KESİLMESİ ZORUNLU MUDUR? Soru 11: Genelde hayvanların, özelde kurbanların inançlı insanlar tarafından Besmele çekilerek kesilmesi zorunlu mudur? Yüce Rabbimiz Kur’ân-ı Kerîm’de, adı anılarak kesilen hayvanların etlerini yememizi emretmekte, adı anılarak kesilen hayvanların etlerinden yemememizi yermekte ve sonra da şöyle buyurmaktadır: “Allah’ın adı anılmaksızın boğazlanmış/avlanmış hayvanların etini...
DÜŞÜNCENİN ONTOLOJİSİ VE İSLAMİ ZİHNİN YENİDEN İNŞASI Giriş: Düşüncenin Mahiyeti ve Tanımı Düşünce, salt bir zihinsel faaliyetin ötesinde, belirli öncüller üzerinden hareketle bilişsel, duyusal ve sezgisel süreçlerin harmanlandığı, varlığa dair tasvir, tanım ve değer üretme sürecidir. Bu süreç, somut olayların soyutlaştırılarak anlam dünyasına taşınması ve ardından yeniden somut bir ifadeye...
28/04/2026 09:36
Web sitemizde size en iyi deneyimi sunabilmemiz için çerezleri kullanıyoruz. Bu siteyi kullanmaya devam ederseniz, bunu kabul ettiğinizi varsayarız.