Cinsel Haramların Cinsellik Dışı Sebebleri (1) Alkollü İçkiler

Cinsel Haramların Cinsellik Dışı Sebebleri (1) Alkollü İçkiler

“Alkollü içkiler bütün çirkin sözler ve işlerin anasıdır. Büyük günahların da en büyüklerindendir… (Aklını yitirebileceğinden) anası, halası ve teyzesiyle bile cinsî münâsebete yeltenebilir.” (Hz. Muhammed)

Başta zinâ olmak üzere cinsel haramlara götürücü ana yollardan biri de alkollü içkiler içmektir.

Alkollü içkiler cinsel haramlara düşürücü olmanın yanısıra bütün kötülüklerin de kaynağıdır.

Bu sebeble alkollü içkiler, esrar ve eroin gibi sarhoşluk verici uyuşturucu maddeler İslâm Dîni’nde yasaklanmıştır.

Yüce Allah, kendisine rûhî yönelişi engelleyen, emirleri ve yasaklarına muhâtap olma şuûrunu gideren alkollü içkileri Kur’ân‐ı Kerîm’in Mâide Sûresi’nin doksanıncı âyetiyle yasaklamış, aynı sûrenin doksan birinci âyetinde de şöyle buyurmuştur:

“Şüphesiz şeytan, kumar ve içki ile aranıza düşmanlık ve kin sokmayı, sizi Allah’ın zikrinden ve namazdan menetmeyi ister. Artık bunlardan vaz geçmez misiniz?”

Allah’ın Resûlü Hz. Muhammed, çoğu sarhoşluk veren içkilerin azının da haram olduğunu bildirmiş, bu tür içkilerin tedâvî amacıyla ve ısınıp güç kazanmak gayesiyle de içilemeyeceğini duyurmuştur.

İçenlerin yanısıra, alım satımında bulunanların da ilâhî la’net gölgesi alında bulunduğunu açıklayan Allah’ın Resûlü, alkollü içkilerin sebep olacağı Âhiret sorumluluğunu da şu hadisleriyle beyan buyurmuştur:

[“Yaptığı iyilikleri çokca başa kakanlar, ana‐babaya âsi olanlar ve sarhoşluk verici içkileri içmeye devam edenler ‐cezalarını çekmeksizin‐ Cennet’e giremezler.”

“Allah alkollü içkileri içen ‐tövbesiz kişiye‐ Cehennem’de azab göreceklerin irinlerini içirmeye and içmişdir.”]^[1]

Alkollü içkilerin İslâm Dîni’ndeki yasaklığını böylece özetleyerek açıkladıktan sonra, alkollü içkilerle zinâ gibi cinsel haramlar arasındaki ilişkiye değinebiliriz.

Alkollü içkileri içen insanlar, içmeyen insanlara nazaran zinâ türü haramlara daha çok yönelmektedirler. Neden acaba?

Alkollü İçkiler ve Cinsel Haramlar

Maddeci kültürlerle yaratılış düzeni yozlaştırılmamış hiçbir insan kendi annesi, kızkardeşi ve karısı ile cinsel temasda bulunulmasını tabîi görüp içine sindiremez. İnsan fıtratının taşıdığı cinsel kıskançlık buna engeldir..

Öz nefsine ve yakınlarına yapılmasını istemediğini başkaları için tabîi görmemek de insanda asıl olan bir duygu ve eğilimdir. Alkollü içkilerin giderdiği bu duygu ve ruhî eğilim, zinâyı ve diğer cinsel haramları engelleyen pek mühim bir unsurdur. Bu duygu ve eğilimi koruyabilen kişi başta zinâ olmak üzere kendisini cinsel haramlardan koruyabilir.

İnsanla ilgili bu gerçek sebebiyledir ki Allah’ın Resûlü zinâdan vazgeçirmek istediği gencin fıtratındaki mezkûr duygu ve eğilimi şuûr alanına çıkarmak istemiş ve aşağıda sunacağımız hadisde görüleceği üzere, bu amaçla ardarda sualler yöneltmiştir.

Annenle zinâ yapılmasını ister misin?

Ebû Umame (r.a) rivâyet ediyor.

Allah’ın haram kıldığı bir işte O’nun Resûlü yapma izni verebilir düşüncesiyle ve de İslâmî şahsiyetinin olgunlaşmamış olması sebebiyle olacak ki bir genç Allah’ın Resûlü’ne (sav) geldi ve Ashâb‐ı Kiram’ın da huzûrda bulunduğu bir sırada şöyle dedi:

‐ Ya Resûlallah! Bana zinâ yapmak için izin verir misin?

Allah’ın Resûlü’nden böylesine cinsel bir haram içinizin istemeyi hiçbir gerçek mü’min tabîi karşılamıyacağı içindir ki Ashâb‐ı Kiram, bu genç adamın etrafını çeviriverdiler ve ona; ‐Aklını başına al, haram işleme emeli ve eyleminden vazgeç‐ dediler ve onu şiddetle yerdiler.

Sahâbîlerini izleyen Allah’ın Resûlü; ‐onu yaklaştırın buyurdu ve ona da otur emrini verdi. Genç de Hz. Peygamber’e iyice yaklaştı ve oturdu. Aralarında aşağıdaki şu konuşmalar geçti.

‐ Annenle zinâ yapılmasını ister misin?

‐ Allah’ın beni uğruna feda etmesini diler ve O’na yemin ederim ki hayır, istemem (Ya Resûlallah!)

‐ Diğer insanlar da anneleri ile zinâ yapılmasını sevmezler. Peki kızınla zinâ edilmesini arzu eder misin?

‐ Allah’ın beni sana feda kılmasını diler ve O’na yemin ederim ki hayır etmem Ya Resûlallah!

‐ Diğer insanlar da kızlarıyla zinâ yapılmasını arzu etmezler. Kız kardeşine zinâ edilmesine razı olur musun?

‐ Allah’ın beni uğruna feda etmesini diler ve O’na yemin ederim ki hayır, olmam.

‐ Diğer insanlar da kız kardeşleriyle zinâ yapılmasına razı olmazlar.

(Teyze ve halayı konu alan sualler‐cevablar aynı şekilde birbirini takib etti.)

Allah’ın Resûlü mübarek elini bu gencin üzerine koydu ve onun için şöylece duâ etti:

‐ Allah’ım! Onun günahını affet. Kalbini arındır. Onu zinâdan koru.

Bu olaydan sonra artık o genç bir daha zinâ yapmak arzusu gibi duygulara kapılmadı.^[2]

Alkollü İçkiler Zinâya Köprüdür

İslâm Dîni’nin ağız yolu ile alınmasını yasakladığı içkiler, insanın düşünce melekelerini giderdiği için, insanın fıtrî duygu ve eğilimlerini de uyuşturabilmekte ve utanma duygularını köreltebilmektedir.

İşte bu sebebledir ki alkollü içkiler zinâya köprüdür. Çoğunlukla bu köprüden geçilerek zinâya ulaşıldığı da biline gelen gerçeklerdendir. Asırların tecrübesi ile bilinen bu gerçek, hadislerle de açıklanmış, zinâdan korunabilmek için alkollü içkilerden kaçınılması lüzûmu mü’minlere öğütlenmiştir.

Allah’ın Resûlü şöyle buyurur:

“Alkollü içkiler bütün çirkin sözler ve işlerin anasıdır. Büyük günahların da en büyüklerindendir. Alkollü içkileri içen kişi namazı terkedebilir. (Aklını yitirebileceğinden) anası, halası ve teyzesiyle bile cinsî münâsebete yeltenebilir.”^[3]

(Devam Edecek)

ALİ RIZA DEMİRCAN

İSLAMİ HABER “MİRAT”

MİRATYOUTUBE

[1] et‐Tac 3/143; 145

[2] İ. Kesir İsra 17/32

[3] el‐Camiüs‐Sağir “el‐Hamru…”