Etiket: AHİRET

ANA, RABBİMİN VARLIK İŞÇİSİ, SEVGİ PINARI ANAM… Evren, dünya, tabiat ve doğa… Hepsi ayrı ayrı ilahi doğal kitap ve ayet. Ama benim en büyük, en yakın, en sıcak, ilk ve en sevgili kitabım, ve ayetim, ANAM’dı. Çünkü yaratıcı Rabb‘imin yeryüzü işçisi ANAM. Yaratıcı yüce Allah, görülemez, tutulamaz, sarınılamaz ama görelim,...

İKTİDAR OLMAK İMAN VE AHLAKLA MUKAYYETTİR Kur’an-ı Kerim’de imanla ilgili konulardan sonra en çok emir tekrarının yapıldığı ayetler ahlakla ilgilidir. Şöyle de söylenebilir; iman ve ahlakla ilgili ayetler eş zamanlıdır. Özellikle Mekki ayetlerde iman ve ahlak Kur’an-ı Kerim’in en öncelikli iki konusudur. Bunun anlamı; gelecekte bir İslâm toplumu veya darul...

A`RÂFTAKİLER VE CENNETLİKLERE HİTABI وَبَیۡنَهُمَا حِجَابࣱۚ وَعَلَى ٱلۡأَعۡرَافِ رِجَالࣱ یَعۡرِفُونَ كُلَّۢا بِسِیمَىٰهُمۡۚ وَنَادَوۡا۟ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَن سَلَـٰمٌ عَلَیۡكُمۡۚ لَمۡ یَدۡخُلُوهَا وَهُمۡ یَطۡمَعُونَ İki taraf (cennetlikler ve cehennemlikler) arasında bir perde ve A`râf üzerinde de herkesi simalarından tanıyan adamlar vardır ki bunlar henüz cennete giremedikleri halde (girmeyi) umarak cennet ehline,...

ALLAH’IN KELİMELERİ GERÇEĞİ ORTAYA KOYAR Allah (st) bir âyette şöyle buyuruyor: “Yoksa onlar, (senin için) Allah’a karşı yalan uydurdu mu diyorlar? Allah dilerse senin kalbini de mühürler. Ve Allah bâtılı yok eder; sözleriyle (kelimâtihi) hakkı ortaya koyar. Şüphesiz O, kalplerde olanları bilendir (Şûrâ 42/24). Bu âyet aynı sûrede daha önceki...

VE ALLAH (cc) ŞEYTAN’I (la) YARATTI!    Şeytan sadece münkir değil, münafıktır da. Kur’an-ı Kerim Müslümanları bu konuda uyarır. Fatır Suresi’nin 5. ayetinde ne deniliyordu bizlere: “Ey insanlar! Allah’ın vaadi gerçektir. Dünya hayatı sakın sizi aldatmasın. O aldatıcı (şeytan) da Allah hakkında sizi kandırmasın.” Lokmân Suresi’nin 33. ayetinde de “O yoldan...

KUR’AN’DA HABÎS (MURDAR) NİTELEMESİ Kur’an’ın günah ve günahkârı anlatmak için kullandığı kelimelerden biri de ‘habîs’ kelimesi ve onun türevleridir. ‘Habîs’in karşıtı ‘tayyib’dir. Bu da temiz, arı, makbul, hoş demektir. İlâhi düzen sürekli bir şekilde pisle temizin ne olduğunu ortaya koyar. (Âli İmran 3/179) Cehennem de pisle temizi ayıran bir yerdir....

 HAKİKATİ BÜKME HEZEYANI VE EBEDÎ HÜSRAN ٱلَّذِینَ یَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِ وَیَبۡغُونَهَا عِوَجࣰا وَهُم بِٱلۡـَٔاخِرَةِ كَـٰفِرُونَ﴾ Onlar Allah’ın yolundan alıkoyar ve onu çarpık bir hâle sokmak isterler. Onlar aynı zamanda ahireti inkâr ederler. (el-A`râf 7/45) Hakikatin kendi yalın, dik ve sarsılmaz duruşuna tahammül edemeyen birtakım insanlar, neden onu kendi...

İslam’da İsraf hakkında son gelişmeler. İslam'da israf, kaynakların bilinçsizce kullanılmasıdır. Bu rehberde israfın ölçüsünü, örneklerini ve kaçınma yollarını inceleyeceğiz.

AHİRETE İMAN VE AHLÂKÎ TUTARLILIK SORUNU Dürüstlük, “insanın sözü ile davranışları arasındaki ahlâkî tutarlılığı”, diğer bir ifade ile söz ve davranış arasındaki uygunluğu ve birlikteliği ifade eder.  Bu nedenle dürüstlüğün, hem ahlak, hem de felsefede kişiliği yansıtan erdemli davranışlardan biri olarak ele alındığı ve bilim insanlarının ve düşünürlerin de bu...

AHİRETİ KURTARAN DÜNYA BİLİNCİ Din, yalnızca ahirete ait bir inanç alanı değildir. İslam, insanın kalbinden başlayarak ahlakına, aile düzenine, ticaretine, siyasetine, hukukuna, eğitim anlayışına ve toplumsal adalet tasavvuruna kadar hayatın bütününü kuşatan ilahi bir nizamdır. Onu sadece bireysel ibadetlere veya metafizik bir kabule indirgemek, mesajını daraltmak ve hayattan koparmaktır. Oysa...

CEHENNEMİN YOLLARI                     Ayet diyor ki, “Şeytan sizi Allah’la aldatmasın”. Ve İslam’da temel kural: Ameller niyetlere göredir. Almanlar ise “Cehennemin yolları iyi niyet taşları ile döşelidir”. Elbette Teammud ile Taksir’in sınırını bu belirler. Bir çok kişi iyi niyetle çıktığı yolda, cahillik eder, hem kendine, hem de çevresine zarar verebilir. Taksir, suçu...

Allah’ın Rahmetini Daraltmak Haddimize mi? Fatih Ürek Öldü de…Ötesi Nasıl? Önce medyadan alıntılarımızı sunalım:

İNSÂNÎ DEĞERLER, AHLÂKÎ İLKELER, YAŞAM NORMLARIDIR Allah önce insanın yaşayabileceği ortamı/evreni ve bu dünyayı yaratmıştır. Ardından bu korunaklı dünyada ve atmosfer altında insanı yaratmıştır. Allah evreni, dünyayı, doğayı, insanı ve hayatı mükemmel yarattı ve yaratmaya devam ediyor. Ama insanlar da Cennete dönüştürmeleri beklenen ha bu dünyayı, cehenneme çevirmek için her...

Bu Savrulma Tesadüf Değil Hayat dediğimiz şey, başıboş akan bir nehir değildir. İnsan bu dünyaya “canı istediği gibi yaşasın” diye gönderilmedi. (el-Kıyâme 36, ez-Zâriyât 56) Bir hikmet var. Bir imtihan var. Bir hesap var. (el-Mülk 2) Ama biz ne yaptık? Hayatı, Allah’ın koyduğu istikametten koparıp keyfimize göre yeniden tanımladık. Kulluğu...

Kamâlist yazarlar arasında bizim gibi bir ayağı kabir çukurunda olan ama bizim ilahiyatçılarımızın azîm çoğunluğu  gibi tembel olmayıp yazmaya devam eden Ertuğrul Özkök yine İle Hak ile Batıl’ı karıştırdı ve  şöyle dedi: “Cumhuriyet Sadece Modern İnsanların Değil Muhafazakarların da Cumhuriyeti. Galiba O Atatürk ve Cumhuriyet Düşmanlığı Yapan İnsanlar Yavaş Yavaş Yenilgiye Uğruyor.” İSLAM PADİŞAHLIĞI DEĞİL CUMHUHURİYETİ ONAYLAR...

A`raf sûresinin 9. ayetinde insanın dünya hayatındaki yolculuğu, mahşer meydanında terazinin başında neticelenen bir hesaba dönüşüyor. “Kimin de tartıları hafif gelirse…” cümlesiyle başlayan bu uyarı, sadece bir tehdidin değil, aynı zamanda insanın “ağırlığını” kaybetme ihtimalinin de habercisidir. Peki, “ağırlık” dediğimiz şey nedir gerçekten? Bu yazıda söz konusu ayet üzerinden aklımıza...

RAHAT ETMENİN YOLU İlginç bir şey söyleyeyim mi Selim kardeşim? Bekar olan adam evlenince rahat ederim diye düşünüyor. İşsiz olan adam işe girsem rahat ederim diyor. Kirada oturan ev alsam rahat edeceğim diyor. Çalışan adam emekli olunca rahat edeceğim diyor. Halbuki hiç ders almıyoruz değil mi? Bizden önce 100 milyar...

Gönlümüzde iman, zihnimizde Kur’an ayetleriyle yürümeye çalıştığımız bu yolda her bir kelâmın adalet ve rahmet dolu çağrısına kulak veriyoruz. A‘râf sûresi 7.-8. ayetleri, sadece geçmiş toplumlara değil, bugünün hakikat arayan yüreklerine de yöneltilmiş bir davettir. Bu yazıda “ilahi bilginin” yalnızca bir mutlakiyet değil, aynı zamanda kulların özgür iradesini hesaba katan...