DOĞRULUK GÜVENİN, GÜVEN İSE İMANIN TEMELİDİR Doğruluk, bizlere güzel bir ahlâk ile birlikte hiçbir menfaat karşısında başımızı eğdirmeyecek bir izzet, şeref, onur, itibar ve dik duruş kazandırır. Menfaat uğruna susulan her doğru, hem bireysel vicdana, hem de toplumsal vicdana saplanmış zehirli bir oktur. “Haksızlık karşısında susan, dilsiz şeytandır!” kelam-ı kibarıyla...
HİKMETLİ TEVİLDEN İRRASYONEL TEVİLE: A‘RÂF SURESİ 52-53. ÂYETLER IŞIĞINDA İNSAN ZİHNİYETİ VE AKIBETİ İlâhî hitabın insanoğluna uzatılmış en büyük rahmet ipi olan Kur’ân-ı Kerîm, hayatın kaosuna ve dünyanın geçici aldatmacalarına karşı yegâne rehberdir. O, sadece geçmiş kavimlerin kıssalarını anlatan tarihî bir metin değil; her asrın zihniyet krizlerine, ahlâkî çöküntülerine ve...
DİN SADECE AHLAKTAN MI İBARETTİR? Son zamanlarda sıkça duyduğumuz bir söz var: “Önemli olan iyi insan olmak. Kimseye kötülüğümüz dokunmasın, dürüst olalım, yardım edelim; gerisi o kadar da önemli değil.” İlk bakışta kulağa hoş geliyor. Ancak bu anlayışın önemli bir eksiği var: İslam, dini sadece iyi insan olmaya indirgemez. Elbette...
İBADET Muhterem Müslümanlar! Cenâb-ı Hakk’a olan bağlılığımızın en somut göstergesi ibadetlerimizdir. İbadetler; yaratılış gayemizdir, imanımızın hayata yansımasıdır. Rabbimizin bize sunduğu nimetlere karşı şükrümüzün gereği, O’nun sonsuz rahmetine ulaşma arzumuzdur. İhlasla eda ettiğimiz her ibadet; dilimizin zikirle buluşmasına, hayatımızın mutlulukla dolmasına vesiledir. Aziz Müminler! Rabbimizin farz kıldığı, şekli ve vakti belli...
NEREDEN BAŞLAYALIM? Hep yeniden iman etmekten söz ediyorum da peki nasıl iman edelim? “Ey iman edenler! Allah’a, Peygamberine, Peygamberine indirdiği kitaba ve daha önce indirdiği kitaba iman edin.” (Nisâ, 136). Bu ayet, hâlihazırda iman etmiş olan müminleri yüzeysel bir inançtan kurtulmaya; imanlarını daha derin, şuurlu, samimi ve güçlü bir seviyeye...
VAHİY PENCERESİ Modern Dünyanın Altın Buzağıları Musa’nın kavminden birçokları, onun vahiy almak üzere Sina Dağı‘na çıkmasının hemen ardından, süs eşyalarından edindikleri ve rüzgârın etkisiyle böğürtü sesi çıkaran bir buzağı heykeline tapınmaya başladılar. Peki, onlar taptıkları bu eski Mısır putunun kendileriyle konuşmaktan bile aciz olduğunu, hele onlara asla doğru yolu gösteremeyeceğini göremiyorlar mıydı? Evet, görmesine görüyorlardı, ama işlerine öyle geldiği için onu tanrı edindiler...
VAHYİN ŞAFAĞINDA YENİDEN DİRİLMEK: MODERN KARANLIKTAN KUR’AN NESLİNE İnsanlık, ismini “modernizm” koyduğu yapay ve ayartıcı ışıltıların altında derin bir manevi bunalım yaşıyor. Peki, asırlar önce Arap cahiliyesinin dip çukurundan tarihin en izzetli neslini çıkaran vahiy, bugün bizi bu modern dehlizlerden nasıl kurtaracak? İşte çağın prangalarını kıracak öncü neslin yol haritası…...
ENGELLİ BİREYİN İMANINI KENDİ DİLİNDEN ANLAMAK Prof. Dr. Ali Seyyar, Ali Rıza Demircan Hocamızın “Allah Gökte midir? ‘Yukarıda Allah Var’ Sözleri Günah Bir Söylem midir?” başlıklı yazısını engelli hakları ve dinde kolaylık açısından değerlendirdi. Demircan’ın görüşlerine katkı sunmayı amaçlayan Seyyar, Cariye Hadisi üzerinden insanların inançlarını farklı yollarla ifade edebileceğine dikkat...
ÜSTÜNLÜK MÜSLÜMANDA DEĞİL, İSLAM’DADIR Allah Kur’an’da şöyle buyurur: “Gevşemeyin, üzülmeyin; eğer inanıyorsanız üstün olan sizsiniz.” (Âl-i İmrân, 139) Bu ayet çoğu zaman doğrudan Müslümanların başka insanlardan üstün olduğu şeklinde anlaşılır. Oysa burada üzerinde düşünülmesi gereken önemli bir ayrım vardır: Üstün olan Müslüman mı, yoksa Müslümanın sahip olduğu iman ve onun...
ÖLECEĞİZ, MÜJDELER OLSUN “Öleceğiz, müjdeler olsun, müjdeler olsun! Ölümü de öldüren Rabbe secdeler olsun!” Necip Fazıl *** Ölüme bakışımızın temel esasları şunlardır diyebiliriz: 1. Ölüm Bir Yok Oluş Değil, Terhistir Ölüm, insanın idama mahkûm edilmesi veya hiçliğe gömülmesi değildir. Dünyadaki ağır hayat şartlarından, beden zindanından ve vazife yükünden bir terhis...
PARÇALANMIŞ İMANIN SİYASETTEKİ KARŞILIĞI Emretme alanında Allah Teâlâ’yı kabul etmeme, insanlığın içine düştüğü yeni bir inkâr türü değildir. Tarihte hep var olmuştur. Günümüzün bu bağlamdaki en önemli sorunu, hayatın genişlik alanında Allah’ın hâkimiyetini bilerek veya cehaletten dolayı reddedenlerin kendilerini hâlâ Müslüman saymalarıdır. Siyaset, hukuk, eğitim-öğretim, sosyal ilişkiler, iktisat ve diğer...
SOSYAL MEDYADAN SEÇTİKLERİMİZ/Komünist Rıfat Hapiste Nasıl Müslüman Oldu? VİDEO YORUM Hidayet, İnsanın Kalbine Dokunan İlahi Bir Lütuf İnsan, dünyaya geldiğinde inançlarını ve düşüncelerini kendi başına seçmiş değildir. Ailesi, yetiştiği çevre, aldığı eğitim, okuduğu kitaplar ve içinde bulunduğu ideolojiler, onun hayata bakışını şekillendirir. Kimi ateizmi, kimi deizmi, kimi de farklı siyasi...
SÖZDEN HAYATA, İNANÇTAN KULLUĞA: TEVHİD İslâm, yalnızca belirli zamanlarda yerine getirilen dinî ritüellerden ibaret değildir. O, insanın inancını, ibadetini, ahlâkını, aile hayatını, ticaretini, sosyal ilişkilerini ve bütün tercihlerini kuşatan bir hayat nizamıdır. Bu sebeple bir Müslümanın dindarlığı, yalnızca zor zamanlarda Allah’ı hatırlaması veya günlük hayatındaki bazı işlerini besmele, dua ve...
İSLÂM’SIZ İNSAN POTANSİYEL ŞER KAYNAĞIDIR İslâm, Yüce Yaratıcımızın insanlık için seçtiği ve razı olduğu dindir. İnsanlığın hayat programı ve mutluluk düzeni olan İslam, bütün peygamberlerin ve tüm kutsal kitapların ortak tebliğidir. Allah’ın evrensel elçisi kıldığı Hz. Muhammed (sav) bu dinin son peygamberi ve onun tebliğ ettiği Kur’ân da yürürlükteki son...
MÜSLÜMAN OLMAK (II) İslâm, insanın hayatını yalnızca inanç ve ibadet alanıyla sınırlayan bir din değildir. O, insanın Rabbiyle, kendisiyle, diğer insanlarla ve bütün varlık âlemiyle kurduğu ilişkiye anlam ve yön veren bir hayat anlayışıdır. Bu sebeple Müslüman olmak, yalnızca bazı inanç esaslarını kabul etmek ve belirli ibadetleri yerine getirmekten ibaret...
ZAHİR VE BATIN OLAN ALLAH’IM HİÇ GAYB OLUR MU? Gayba iman, gayb olan Allah’a iman değildir. GAYB, Allah’ın bir sıfatı değildir. Gayba iman, görünmeyene inanmak veya doğrudan görülmeyen Allah’a inanmak değildir. Görünen âlemin dışında, görünmeyen âleme inanmak demektir. Gayb, görülemeyen değil, görülmeyen demektir. Biz delilsiz olan gayba değil; delili, ispatı...