BİR NİFÂK PROTOTİPİ TU’ME BİN ÜBEYRİK Tu’me bin Übeyrik nifâk konusunda saaâdet asrının en çarpıcı örneklerinden birisidir. Sahâbeden ensar arasında bulunan bu kişinin adı bir “zırh yolsuzluğuna” bulaşmıştır. Tarihsel rivâyetlere göre Tu’me bin Übeyrik, Katâde bin Numân adlı komşusundan çaldığı bir zırhı, “bir süre sende emânet kalsın” diyerek yahudi bir komşusu olan Zeyd...
KADER NEDEN İMANIN GEREĞİ İsra Suresi 13 ve 14. ayetlerde Yüce Rabbimiz şöyle buyurmaktadır: وَكُلَّ اِنْسَانٍ اَلْزَمْنَاهُ طَٓائِرَهُ ف۪ي عُنُقِه۪ۜ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ كِتَابًا يَلْقٰيهُ مَنْشُورًا اِقْرَأْ كِتَابَكَۜ كَفٰى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَس۪يبًاۜ “Biz, her insanın kuşunu kendi boynuna doladık, kıyamet gününde onun için açılmış olarak önüne konacak bir...
MÜRŞİD OLAN KUR’AN’IN EŞSİZ OLMASI AÇISINDAN ÖZELLİKLERİ 1. Mutlak Hakikat (Hak) Olması Hak bazen, gerçek, sâbit, doğru gibi manalarla Kur’an’ı ve İslâm’ı ifade eder. “Elif. Lâm. Mîm. Ra. Bunlar, Kitab’ın âyetleridir. Sana Rabbinden indirilen haktır, fakat insanların çoğu inanmazlar.” (Ra’d 13/1; Bir benzeri: Ra’d 13/19) “Bunun içindir ki, hangi soruyla...
VAHYİN İNŞA ETTİĞİ ŞAHSİYET Vahiy, insana yalnızca neye inanması gerektiğini bildirmek için gelmez; nasıl bir insan olması gerektiğini de öğretir. Bu sebeple Kur’an’ın hedefi sadece bilgi sahibi bir zihin meydana getirmek değil, hayatın içinde Allah’a karşı sorumluluğunun bilincinde olan bir şahsiyet inşa etmektir. İnsan Kur’an’ı okuyabilir, ayetleri ezberleyebilir, dinî kavramları...
AHAD’I VE VAHÎD’İ DÜŞÜN Sûrede üzerine yemin edilen üçüncü gerçeklik çokluk ve tekliktir: “Çok olanı ve Tek olanı düşün!” veya başka bir çeviri ile “çift’e ve tek’e yemin olsun!”. Âyette geçen “eş-şef” kelimesi “çift” ve “el-vetr” kelimesi de “tek” anlamındadır. “On gece” konusunda olduğu gibi bu “çift ve tek” ifâdelerinin...
MÜRŞİD OLAN KUR’AN’IN KAYNAĞI AÇISINDAN ÖZELLİKLERİ Kur’an da canlı bir mürşidtir ve genelde insanları, özelde mü’minleri irşâd etmek onun, yani Vahyin hedefidir. Kur’an, hidâyeti, sırat-ı müstakim’i (doğru yolu) göstermektedir. İnsanı ‘rüşd’e ulaştırabilecek tek ilâhî kitaptır. İçinde bulunan hükümler, haberler, ölçüler ve hikmetler insanları doğru yola götürmeye, irşad etmeye yöneliktir. Dalâlet...
ALLAH’IN ADIYLA OKUYAN BİR NESİL Bugün eğitim denince aklımıza ne geliyor? Okul, sınıf, öğretmen, sınav, diploma, üniversite… Peki, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) insan yetiştirirken neye önem veriyordu? İşte asıl mesele burada. Çünkü İslâm’ın eğitim anlayışı sadece çocuğun kafasına bilgi doldurmak değildir. Mesele, bilgiyi insanın hayatına yerleştirmektir. Kur’an’ın ilk emri boşuna “Oku!”...
TARİHSELLİK YA DA AYETLERİ MUMYALAMAK Dini metinleri tarihsel okumak ve belirli bir süreç içerisine hapsetmek Batı’da başlayan bir akımdır. Temelinde, ilahi olmayan, tutarsız ve selim akla aykırı ifadeleri aklileştirmek ve toplumu bu metinleri kabule hazırlamak vardır. Muharref Hristiyanlığın çelişkili ve tutarsız metinleri için tarihselliğe sarılmak Batılılar için önemlidir. Durum böyleyken...
KUR’AN’DA SEBÎLÜ’R-RÜŞD ve SEBÎLÜ’R-REŞÂD KAVRAMLARI – Reşed ve Reşâd Bunlar, ‘raşide’ fiilinin diğer masdarlarıdır ve doğru yolu bulup ona sülûk etme, girme anlamındadır. Kur’an bunları doğru olan, en iyi olan, maksada en uygun olan ve iyilik manasında da kullanıyor. Üç âyette geçen ‘reşed’ kelimesi Allah’a izâfe ediliyor: Ashab-ı Kehf şöyle...
Eğitim Başlıyor… EĞİTİM TAMAM DA DEİST EĞİTİMLE NEREYE KADAR? Bu yıl da resmi eğitim hayatımız başlıyor. Hayırlı olsun. 11 Ekim 2026’da ülkemizde okunan ve yaklaşık 20 milyona hitap eden Cuma hutbesindeki ilk iki paragraf şöyle: Muhterem Müslümanlar! İnsanın; Rabbiyle, kendisiyle, toplumla ve çevresiyle olumlu ilişkiler kurmasında, ölçülü ve dengeli bir...
BASTONA MAHKÛM BİR İLAH (!): TUTANKAMON’UN GENETİK ENKAZI VE İLÂHÎ ADALET (10) Fecr Suresi’ndeki “Kazıklar Sahibi Firavun” nitelemesinden yola çıkarak, inşa ettiğimiz bu yazı dizisinde; piramitlerin ve Krallar (Firavunlar) Vadisi’nin mimarî sırlarından, o sarsılmaz mülkü korumak adına düşülen ensest (akraba evliliği) sapıklığına kadar Firavun kibrinin (tuğyanının) röntgenini çekmiştik. Serinin bu...
SON PİŞMANLIK: “AH! KEŞKE…” İnsan, düşünme, değerlendirme ve karar verme yetisine sahip bir varlıktır. Bu özelliği sayesinde doğru ile yanlışı ayırt edebilmekte ve yaptığı tercihlerle hayatına yön verebilmektedir. Ne var ki insan, zaman zaman tercihlerinde hata yapabilmekte; kimi zaman farkında olmadan, kimi zaman da bilerek veya istemeyerek yanlış davranışlarda bulunabilmektedir....
KUR’AN’DA İRŞÂD VE MÜRŞİD KAVRAMLARI Giriş Bir yazının girişinde şöyle demiştik: Türkçe’de Kur’an bağlamından kopartılarak yanlış veya eksik anlaşılan, yani kendisine yazık edilen kavramlardan ikisi de ‘irşâd’ ve ‘mürşid’ kavramlarıdır. Bunlarla aynı kökten gelen rüşd, râşid, reşîd kavramlarını geçen yazıda işlemiştik. Bu yazıda ise irşâd ve mürşid kavramlarını Kur’an açısından...
ALLAH TEÂLÂ SEVGİSİ SÜNNETE UYMAKLA MUKAYYETTİR Metodik düşünmenin sahabe dönemindeki en büyük temsilcilerinden ve Kur’an âlimlerinden olan Abdullah b. Mes’ud (r.a.), Kur’an bütünlüğü ile ilgili şöyle demektedir: “Kim Kur’an-ı Kerim’den tek bir harfi inkâr ederse bütün Kur’an’ı inkâr etmiş olur.” İbni Mes’ud’un (r.a.) görüşünü tefsir ve teyit mahiyetinde büyük Hanefi Âlimi...
SAYGI DURUŞU VE YEMİN UYGULAMASININ ELEŞTİREL ANALİZİ VE KUR’AN’A ARZI Görünürde basit bir beden dili hareketi veya bir ağızdan çıkan kalıplaşmış birkaç sözcük gibi duran eylemler; sembollerin, tarihin, hukukun ve inanç esaslarının kesişim noktasında durduğunda zihinsel ve vicdani bir sarsıntı yaratır. Bir nesnenin, anıtın veya büstün karşısında sessizce durmak, sadece...
Başrol Oyuncusu Olduğumuzu Biliyor musunuz? HAYATIMIZ MELEKLER TARAFINDAN FİLME ALINIYOR Bismillahirrahmanirrahim Hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın işitmediği ve hiçbir kalbin tasavvur edemeyeceği ebedi cennetleri güzel kulları için hazırlayan yüce Allah’ımıza hamd ve sena ederim. Akıllı kişileri, İslamî çizgide nefislerini kontrol altına alan ve ebedi hayatları için çalışan kullar olarak tanımlayan...
FECR’İ YAŞAMAK Fecr Sûresi, Kur’ân’ın resmî dizilişine göre 89, iniş sırasına göre ise 10. sûresidir. Mekkî olan ve adını ilk âyette geçen “fecr” kelimesinden alan bu sûre, 30 âyetten meydana gelmiştir. Fecr Sûresi, Leyl Sûresi’nin ardından ve muhtemelen Habeşistan’a yapılan birinci hicretten sonra inmiştir. Sûrenin genel içeriği -tüm Mekkî surelerde...