Etiket: bidat

PEYGAMBERLERİN EN ÇOK KORKTUĞU ŞEY!         “Peygamberler de korkar mı?” demeyin; evet, peygamberler de korkar. Ama onlar bizim korktuklarımızdan değil, çoğu zaman bizim korkmadıklarımızdan korkarlar; hem de kendileri için değil, ümmetleri için. Mesela Hz. Süleyman, ordusunun karıncalara zarar vermesinden çekinirdi. Şüphesiz onlar, içimizde Allah’tan en çok korkanlar; müstekbir, zengin ve güçlü...

TARİKATLARA SIZMIŞ OLAN BİDAT VE HURAFELER Cemaat ve tarikatların yaptıkları yanlışlardan kaynaklanan kişisel ve sosyal bir olay patlak verdiğinde “Bu münferit bir olaydır, genelleme yapmayalım” denilerek körü körüne tepki ortaya koyuyoruz ve yanlış yapıyoruz. Münferit olarak nitelesek de olayı veya olayları objektif olarak masaya yatırmamız ve nerede yanlış yaptığımızı ortaya koymamız...

CEMAAT BAHANE, SÖĞÜŞLEMEK ŞAHÂNE Yüce Allah, Hayat Kitabımızda; “Allah’ın ipine/Kur’an’a topluca/cemaat olarak sarılın, parçalanmayın.” (3/Âl-i İmran: 103) buyurur. Bu ayet, İslam’ın ferdî değil, cemaat halinde yaşanması gereken bir din olduğunu ortaya koymaktadır. Merhum Elmalılı Hamdi Yazır, bu ayetin tefsirini yaparken şunları söyler: “Ben, kendi başıma, yalnızca dinimi imanımı koruyabilirim’ demek tehlikelidir. Kendi başına kalmak...

Abdulkadir Şen: En Büyük Bid’at Laikliktir Akademisyen Abdulkadir Şen, Mevlid’in bid’at olup olmadığı yönündeki tartışmalara dikkat çeken bir açıklamayla karşılık verdi. Şen, asıl tartışılması gereken meselenin laiklik olduğunu söyledi. “Allah’ın Hükümlerinin İlga Edilmesi En Büyük Bid’attır” Akademisyen Abdulkadir Şen, Mevlid tartışmaları üzerinden önemli değerlendirmelerde bulundu. Şen, Müslümanların tali meselelerle meşgul...

BİDATLERE KARŞI ZAMANIMIZ ULEMASI NİÇİN UYARI GÖREVİ YAPMADI? Bidat İslâm’a karşı yeni bir dindir, İslâm karşıtlığıdır. Vahye rağmen kurgulanan sapık bir hayat tarzı ve onun ideolojik formudur. Bazen bir irtidattır. Eğer böyle olmasaydı Resulullah (sav) şöyle buyurur muydu? “Allah Teâlâ, bidat sahibi bidatleri terk etmedikçe onun amellerini kabul etmez.” Huzeyfe...

İmam Birgivî: Bidat ve Hurafelerle Mücadelenin Öncü Âlimi Kur’an ve sünnet çizgisinden taviz vermeyen İmam Birgivî, bidat ve hurafelere karşı verdiği mücadele, yöneticilere yaptığı cesur uyarılar ve geride bıraktığı 60’tan fazla eserle İslam düşünce tarihinin en önemli mücedditlerinden biri olarak kabul ediliyor. Osmanlı’nın Yetiştirdiği Büyük Alimlerden Biri Osmanlı ilim geleneğinin...

DİNDE AŞIRI GİDENLER HELAK OLURLAR! Yaşadığımız toplum içinde, fıkıh yapmak suretiyle, dinde aşırı gitmenin temel iki versiyonundan bahsedebiliriz. Bunlardan birisi; Yahudi ve Hıristiyanların ortak temayülüdür. Kendilerini seçilmiş insanlar, “Allah’ın ahbapları” olarak görmek suretiyle dinin emirlerine kayıtsız kalan bir anlayıştır. Böyle bir anlayışta kişiler kendilerini mutlak kutsala nispet ederek âdeta üzerlerinden...

15 TEMMUZLAR YAŞAMAK İSTEMİYORSAK Her türlü istismar kötüdür fakat dinin istismar edilmesi en âdice ve en alçakça bir iştir. Süfli emellerini gerçekleştirmek için cami kürsülerini salya sümük kullanan Fethullah’ın istismarına; “alçakça yapılmış bir istismardır” demek yetmez. Çünkü alçağın da bir seviyesi vardır. Bu seviyesizin istismarı “alçak” ötesi, “çukurca” yapılmış bir...

DİNİ, İDEOLOJİLEŞTİREREK SÖMÜRENLER Bizim vazifemiz, İslam’ı Allah’tan geldiği ve Rasûlullah’ın tebliğ ettiği orijinal haliyle kabullenip yaşamaktır. O, herhangi bir dünya görüşü ve hayat tarzına payanda olarak kullanılmak için gelmemiştir. Çünkü İslam’ın kendisi bir hayat tarzıdır. Onun için makamı, mevkii, rütbesi, unvanı, sosyal statüsü, dindeki yeri ve akademik kariyeri ne olursa...

DİNİN ÖLÇÜSÜ NASLAR MI ALIŞKANLIKLARIMIZ MI? Türkiye’de din tartışmalarının merkezinde, çoğu zaman fark edilmeyen bir mesele vardır: Biz gerçekten İslâm’a mı uyuyoruz, yoksa İslâm’ı kendimize mi uyduruyoruz? Asıl soru budur. Çünkü pratikte ortaya çıkan manzara şunu göstermektedir: Dinin ölçüsü, çoğu zaman Kur’an ve sünnet değil; devletin çizdiği sınırlar, toplumun yerleşik...

ÂLİ İMRAN 3/200’deki RÂBITA KELİMESİ – Giriş Birer cihad terimi olan “ribât, râbıta, murâbıt” sözlükte; bağlamak, düşmanla karşılaşmaya hazır olmak” mânasındaki ‘rabt’ kökünden türeyen ‘râbıta’; iki şeyi birbirine bağlayan ip, alâka, bağ, münasebet demektir. ‘Râbıta’ Kur’an’da bir âyette fiil olarak şöyle geçiyor: يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ...

MİSYONER DAYATMASI DİN TASNİFİNE KARŞI DOĞRU DİN TASNİFİ Kur’an-ı Kerim ve Sünnet din konusunda bir sınıflama yapmıştır. Diri bir Kur’an okuyucusu bunu her zaman fark eder. Naslarda kullanılan; tahrif, tebdil, guluvv (aşırılık), ketm (hükümleri saklamak), ayetleri satmak gibi ifadeler, yapılacak din tasnifiyle ilgili anahtar kelimelerdir. Kur’an ve Sünnet bütünlüğü, Hz....

KUR’AN KELİMELERİNE İSABETSİZ MANA VERMEK Tipik bir örnek: Râbıta Kendisine yazık edilen kavramlardan biri de râbıta’dır. ‘Ribât, râbıta, murâbıt’ daha çok birer cihad terimidir. Bunlar hem dış düşmanlara, hem de iç düşmanlara karşı bir mücadeleyi ifade eder. Sözlükte; bağlamak, düşmanla karşılaşmaya hazır olmak” mânasındaki ‘rabt’ kökünden türeyen ‘râbıta’ kelimesi; iki şeyi birbirine...

KÜRESEL EFENDİLERİ RAHATSIZ ETMEYEN İSLAMCILIK(!) Yıllardır konuşuyor, yıllardır yazıyoruz… Teşhis tamam, tespit doğru, analiz gırla! Peki ya icraat? Ortada koca bir hiç var. Küresel sistem dünyayı dört bir koldan kuşatmış, ümmetin boğazına çökmüşken biz hâlâ “durum değerlendirmesi” yapıyoruz. Hadi diyelim ki dün zemin yoktu, imkân kıttı; yahu bugün koca bir...

KELİMELERİN YERİNİ DEĞİŞTİRMEK  Kelimeler ile kastedilen asıl manayı bir tarafa bırakıp onları  faklı bir amaç için, hiç ilgisi olmayan anlamda kullanmak… Ya da özellikle kavramlaşmış kelimeleri olduğu gibi anlamak yerine, delilsiz, işine geldiği gibi anlam vermek… Kelimeleri eğip bükmek. Yanlış ve kötü niyetle kullanmak. Bunların hepsi de yanlış tavırlardır. (Mesela;...

Kabirdeki Şeyhlere Hayat ve Tasarruf Hakkı Öyle mi? HURAFECİ TARİKATLAR  İSLAM’A KÖSTEK  LAİKLİĞE DESTEKTİR  “İnsanları çoğu ortak koşmadan Allah’a inanmazlar.” (Yusuf 106) “ İnsanları, İslam’ın iman ve yaşam ölçüleri ile ruhen arındırıp geliştirme ve ahiret yurdunu  önemsememiz gereken dünya hayatına tercih  ”  anlamına Kur’ân ve Sünnet’e dayalı Tezkiyetü’l – Enfüs...