Etiket: ibadet

İSLAMÎ TESETTÜR; İMAN, İBADET, AHLÂK, SAĞLIK VE ESTETİKTİR İslâmî ölçülere uygun kadın giyimi olarak tanımlayabileceğimiz tesettür, Müslümanlar için îman, ibâdet, ahlâk, sağlık ve estetik mevzudur. İman: Allah, yarattığı insanların rûhları, malları ve toplumsal hayatları yanı sıra bedenleri üzerinde de egemen olan biricik Rab’dir. Tesettür, Rabbimizin bedenimiz üzerindeki Rabliğini fiilen tanıma olarak...

GERÇEK DİNDARLIK: ŞEKİL İLE ÖZÜ BİRLİKTE YAŞAMAK Dindarlık, genel hatlarıyla “insanın Allah’a inanma, O’na bağlanma ve dinin inanç, ibadet, ahlâk ve hukukla ilgili ilkelerini benimseyerek bunları günlük hayatına yansıtma çabası” olarak tanımlanıyor. Fakat bu tanıma uygun bir dinî hayatın ise çoğu zaman gerçekleşmediği; zira bazı dinî uygulamalarda kimi insanların, daha...

YAZ MEVSİMİYLE ARTAN MÜSTEHCENLİK Yaz, güzel mevsim. Rabbimizin her nimeti gibi “mevsim” nimeti de -biz kirletmediğimiz sürece- güzeldir. Dört mevsimin kendince güzellikleri ve özellikleri vardır. İlkbahar ve yaz mevsimini sevmemize rağmen müstehcenler, soğuk nedeniyle kapanmaya mecbur kaldıkları için kış mevsimi son zamanlarda daha çok sevimli hale geldi. Geçtiğimiz günlerde, “Dostlarla...

TATİL ANLAYIŞIMIZ VE YAZ KURSLARI Tatil, çalışmaya belli bir süre ara verme anlamına gelir. Arapçada “boş kalmak, işlevsiz olmak” manalarını ifade eder. Hâlbuki bir Müslüman’ın boş kaldığı, ibadet ve amelden uzak olduğu bir zaman dilimi söz konusu değildir. Bir Müslüman bazı işlerini belli bir süre durdurabilir. Ama bu süre içinde...

İsmail Saymaz’ın İddialarına Sert Tepki: İslam’da Oruç Bir “Perhiz” Değil, İbadettir! Gazeteci İsmail Saymaz’ın, Alevilerin oruç ibadetini tanımlarken kullandığı ifadeler kamuoyunda ve İslam dünyasında büyük tepkiyle karşılandı. Saymaz’ın, “Alevilerin orucu Sünnilerdeki gibi perhiz değil, yas orucudur” şeklindeki beyanı, İslam’ın temel ibadetlerinden biri olan orucu “perhiz” (diyet/rejim) seviyesine indirgeyerek İslam’a karşı...

İslâm Açısından Spora Nasıl Bakabiliriz? 3 SPORLA ALAKALI ŞARTLAR VE DİNLEŞTİRLEN FUTBOL Spor Yapılması İçin Uyulması Gereken Şartlar Daha önce yayınladığımız iki makalede verdiğimiz genel ölçüleri ve arz ettiğimiz peygamber dönemi sporlarını yirminci asırda yapılan ve bundan böyle yapılabilecek olan bütün spor dallarına teşmil etmemiz mümkündür. Ancak yapılabilir olan spor...

AMİR’LER İLAH, MEVZUAT ŞERİAT MI? Tartışıp durduğumuz birçok kavramın gerçek anlamını ya da o şeyin hayattaki karşılığını ne yazık ki bilmiyoruz. Bu gibi kavramları, birçok kişi kendine göre anlıyor ve anlatıyor. Aynı şeylere inandıklarını söyleseler bile, aslında farklı dünyalarda yaşıyorlar. Biz aslında dilimizi kaybettik. Onu kaybedince din de kayboluyor. Geçen...

CİHAD OLMADAN KUDÜS OLMAZ Ubudiyet amacıyla yaratılan insan, bu görevlerini hakkıyla yapmakla yükümlüdür. Bu nedenle ubudiyet kavramını anlam daraltmasına uğratmak doğru bir yaklaşım değildir. Kur’an’ın diline ve Resulullah(s.)’in uygulamasına vakıf olmayan kimseler yaşadıkları ortam ve kültürden de etkilenerek ibadet konularında da birçok yanlışa düşmüşlerdir. İbadet denilince sadece namaz, zekât, oruç...

ÂLİ İMRAN 3/200’deki RÂBITA KELİMESİ – Giriş Birer cihad terimi olan “ribât, râbıta, murâbıt” sözlükte; bağlamak, düşmanla karşılaşmaya hazır olmak” mânasındaki ‘rabt’ kökünden türeyen ‘râbıta’; iki şeyi birbirine bağlayan ip, alâka, bağ, münasebet demektir. ‘Râbıta’ Kur’an’da bir âyette fiil olarak şöyle geçiyor: يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ...

İSLÂM’A TAM OLARAK GİRMEK Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: «“Ey iman edenler! Hep birlikte İslâm’a tam olarak girin; şeytanın adımlarını takip etmeyin. Çünkü o sizin apaçık düşmanınızdır.” (Bakara, 2/208)» Âyetin Genel Çerçevesi ve Nüzul Sebebi Bakara sûresinin 208. âyet-i kerîmesi, müminlerin din ile kurmaları gereken ilişkinin temel esaslarından birini ortaya koymaktadır....

Doç. Dr. Hüseyin Gökalp’ten Gençlere Çağrı: “İslam’ı ve Namazı Hayatınızın Merkezine Alın, Gizlemeyin” Necmettin Erbakan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Doç. Dr. Hüseyin Gökalp, sosyal medya hesabından yayınladığı video ile özellikle gençlere ve çalışanlara yönelik dikkat çeken tavsiyelerde bulundu. Müslüman kimliğinin hayatın her alanında açıkça ortaya konulması gerektiğini vurgulayan Gökalp,...

İSLÂM MEKKE’DE MEKKÎ MEDİNE’DE MEDENÎ ÇÖZÜMDÜR Seyyid Kutup, Yusuf Suresi’nin girişinde Hz. Yusuf’un Mısır’a yönetici oluşunun başlangıç yıllarından hareketle Müslümanların “cahili toplumların sorunlarını çözme” çabaları arasında ilgiler kurmuştur. Vardığı sonuca göre, İslam toplumu ile cahiliye toplumu taban tabana zıttır. İki karşıt toplumun sorunları da birbirinden farklıdır. Cahiliye toplumunun sorunlarını üreten...

KUR’AN KELİMELERİNE İSABETSİZ MANA VERMEK Tipik bir örnek: Râbıta Kendisine yazık edilen kavramlardan biri de râbıta’dır. ‘Ribât, râbıta, murâbıt’ daha çok birer cihad terimidir. Bunlar hem dış düşmanlara, hem de iç düşmanlara karşı bir mücadeleyi ifade eder. Sözlükte; bağlamak, düşmanla karşılaşmaya hazır olmak” mânasındaki ‘rabt’ kökünden türeyen ‘râbıta’ kelimesi; iki şeyi birbirine...

İslâm Penceresinden SOSYAL MEDYANIN FAYDALARI – 3 Belgeselleri Yaygınlaştırma Sosyal medyanın diğer bir faydası da yararlı belgeselleri yaygınlaştırma imkânı sağlamasıdır. Yeryüzü coğrafyasının farklı kültürler içinde yaşayan insanlarını, bin bir çeşit yerleri ve canlılarını tanıtan belgeseller, pek çok sanatı da öğretebilmekte ve daha birçok alanda bilgiler verebilmektedir. İnanır mısınız kardeşlerim bu...

BAYRAMLAR BOŞ GELİP BOŞ GİTMESİN ALLAHIM! Gazze, Batı Şeria, Filistin, Türkistan, İran, Lübnan yaralıyken, bizim gülüp oynamaya, bayram etmeye, sevinmeye nasıl hakkımız olur ki? Utanıyoruz, sıkılıyoruz, üzülüyoruz. Onun için kurban bahane bizim için; bizim derdimiz hasrettir, özlemdir, vuslattır, vahdettir, BİZ olmaktır ve ÜMMETİ MUHAMMED OLMAKTIR… Evet, evet tam da o....

KURBAN: BİR İBADETİN SESSİZCE AŞINAN HAFIZASI… BİR KURBAN, KURBANLIK, ETTEN DAHA FAZLASINI TAŞIR Makalenin Sesli Anlatımı  Kurban; İslam’ın binlerce yıldır canlı tuttuğu en kadim ibadetlerden biridir. O, yalnızca bir hayvanın kurban edilmesi değil; yakınlaşmanın, teslimiyetin, şükrün, fedakârlığın ve paylaşmanın ete kemiğe bürünmüş halidir. Kurban, Hz. İbrahim’in sadakatini, Hz. İsmail’in teslimiyetini...

VAHİY PENCERESİ: Allah’a Ulaşan Et Değil Takvadır Kurban…Kimileri için sadece bir ibadet, kimileri için bir gelenek, kimileri içinse yılda bir kez tekrar edilen dini bir ritüel… Oysa Kur’an’ın kurban üzerinden bize anlattığı hakikat bundan çok daha derindir. Çünkü Allah Teâlâ, Hac Suresi 37. ayette kurbanın özünü şu sarsıcı ifadeyle ortaya...

KURBAN; İBRAHİMİ BİR DURUŞ, İSMAİLİ BİR TESLİMİYET VE SOSYAL BİR İBADETTİR Arapçada gerek maddi gerekse manevi her türlü yakınlığı ve yakın olmayı kuşatacak bir anlama sahip olan ‘kurban’ kelimesi, dini terminolojide kendisiyle Allah’a yaklaşılan şeyi, özel olarak da Allah’a yakınlık sağlamak, yani ibadet amacıyla belli vakitte belirli cinsten hayvanları usulüne...