islami haberdini haberortadoğu haberleriislam coğrafyası
DOLAR
49,5755
EURO
55,7087
ALTIN
6.599,24
BIST
11.430,14
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul
Çok Bulutlu
20°C
İstanbul
20°C
Çok Bulutlu
Çarşamba Parçalı Bulutlu
20°C
Perşembe Parçalı Bulutlu
21°C
Cuma Çok Bulutlu
22°C
Cumartesi Parçalı Bulutlu
19°C

Etiket: ŞİRK

CAHİLLER VE ZALİMLER, KİM ONLAR? Bayramın sonuna geldik. İbadetlerimiz bizi cahillikten ve zulümden uzaklaştırıp Allah’a yakınlaştırmak içindir. İnsanoğlu ne yazık ki hem başkalarına hem de kendi nefsine zulmediyor. Yaşadığımız zamana ve mekâna şahitlik sorunumuz var. Hakikate, Vahiy ve risalet rehberliğinde gerçekler basamağından yükselerek ulaşma sorumluluğumuz var. Gerçekler ve hakikat yolculuğundan...
29/05/2026 00:05
KURBAN: İSMAİLCE BİR TESLİMİYET İBRAHİMCE BİR SADAKAT Kurban, insanlık tarihiyle yaşıt, çok eski dönemlere dayanan bir ibadettir Kur’an-ı Kerim’de Maide Suresi’nde anlatılan Habil ile Kabil kıssasında ilk kurban sunumundan bahsedilir (Mâide 5/27). Hac Suresi’nde de belirtildiği üzere, kurban ibadeti geçmişteki tüm ümmetlere ve topluluklara emredilmiştir (Hac 22/34). Ancak eski kavimlerin...
25/05/2026 09:15
Hayvanlara Karşı Görevlerimiz 6 ONLARI PUTPERESTLİĞE VE HARAMLARA ARACI KILMAMAK 1. Yaratılış Düzenleriyle Oynamamak Hayvanların yaratılış düzenleriyle oynamak da bir zulümdür/işkencedir. Bunun içindir ki Peygamberimiz hayvanların iğdiş edilmelerini şiddetli bir dille yasaklamıştır. (Fethül-Bârî 9/21) O, “Eşeklerin atlarla çiftleştirilmesi” şeklindeki bir tür işkence olan talebi de, “Bu gibi işleri ancak, gerçeklerin...
20/05/2026 17:00
KÂFİRLERE CENNET HARAMDIR Kur’an-ı Kerim, Sünnet ve makasıduşşeria bütünlüğünden kopuk ve usülsüz bir yaklaşımla bazı akademisyenlerin Yahudi ve Hıristiyanların da cennetlik olabileceklerini söylemeleri hem yöntemsiz hem de itikaden tehlikeli bir yaklaşımdır. İtikaden tehlikeli, çünkü mü’mine kâfir demek nasıl ki sahibini küfre götürürse; kâfirliği kesin olana mü’min demek de insanı küfre...
20/05/2026 10:26
HERKES BAŞKASININ PUTUNA İBRAHİM! Bakıyorum da etrafa; maşallah herkesin elinde bir balta, herkes başkasının putuna karşı “İbrahim” kesiliyor! Ötekinin makam hırsına zehir zemberek laf ederken, kendi koltuk sevdasını “hizmet davası” diye pazarlayanlar mı dersiniz? Berikinin paraya tapmasını eleştirirken, kendi vadeli banka hesabını “rızık garantisi” diye kutsayanlar mı? Hazreti İbrahim (a.s.)...
14/05/2026 10:21
DEMOKRASİ ALDATMACASI Bu da benim acizane bir, bütün tecrübemle ortaya koyduğum Kur’an perspektifinde bir söz. “Demokrasi aldatmacası ilğâsı Hakkın, bahanesiyle halkın igtidarı şeytanın”. Aslında buradaki “ka” değil, “ğa” olmalıydı. Çünkü Yeni Türkçede, Osmanlıcaya veya Kur’an diline aykırılıklar var; bu da onlardan biri. Doğrusu “ilğâ”dır. Demokrasi aldatmacası, hakkın ilğâsıdır. Yani hakkın,...
11/05/2026 16:09
ZALİMİN ZULMÜ VARSA MAZLUMUN ALLAH’I VAR Nursuzluk anlamına gelen zulüm ve türevleri Kur’an-ı Kerim’ de üç yüz bir defa geçer. Bir şeyi olması gereken yere koymamak, haktan batıla yönelmek , başkasının mülkünde, onun izni olmadan tasarrufta bulunmak, şirk ve küfür,  kişinin kendi sınırlarını aşması, hiç hakkı olmayanı yapması ve...
02/05/2026 09:00
KUR’AN’DA HABÎS (MURDAR) NİTELEMESİ Kur’an’ın günah ve günahkârı anlatmak için kullandığı kelimelerden biri de ‘habîs’ kelimesi ve onun türevleridir. ‘Habîs’in karşıtı ‘tayyib’dir. Bu da temiz, arı, makbul, hoş demektir. İlâhi düzen sürekli bir şekilde pisle temizin ne olduğunu ortaya koyar. (Âli İmran 3/179) Cehennem de pisle temizi ayıran bir yerdir....
29/04/2026 09:10
DAĞILAN ÖNCELİKLERİN YENİDEN İNŞÂSI Bir Öncelik Muhasebesi: Bağ, İman ve Rızâ Ekseninde Hayatı Yeniden Kurmak İnsan, neye bağlanırsa onun rengine boyanır. Neyi büyük görürse onun etrafında şekillenir. Kimin rızasını esas alırsa hayatını onun ölçülerine göre kurar. Bu sebeple insanın asıl meselesi sadece “ne kazandığı” değil, kime bağlandığı, ne uğruna yaşadığı...
26/04/2026 12:42
ONTOLOJİK İMKÂNSIZLIK VE İNSANİ YANILGI: ŞİRKİN MAHİYETİ VE MODERN YANSIMALARI Giriş: Küfür ve Şirk Arasındaki Ontolojik Fark Kur’an-ı Kerim’in kavramsal çerçevesine ve Hz. Peygamber’in (s.a.v) dönemine bakıldığında, muhatap kitle için “kâfirler” ifadesinden ziyade ağırlıklı olarak “müşrikler” ifadesinin kullanıldığı görülür. Bu tercih, rastgele bir isimlendirme değil, varlığın doğasına (ontolojiye) dair derin...
03/03/2026 09:05
ALLAH’A İNANMAYAN ŞİRK KOŞAMAZ! Çok mu iddialı oldu? Hayır, hayır! Allah’a inanmadan şirk koşulamaz. Çünkü insan ya MÜSLİM olur ya da GAYR-İ MÜSLİM… Ateist, deist, Yahudi, Hristiyan, kafir, münafık ve MÜŞRİK, hepsi de gayr-i müslimdir. Bir şeyin üstünü örtene/kapatana kafir denir. Tohumu örten çiftçiye, gündüzü örten geceye kafir denir. O...
17/02/2026 09:49
TEVHİD Mİ, ŞİRK Mİ? HANGİSİNİ SEÇELİM? TEVHÎD, BİR olan ALLAH’I BİR’LEME, ÇOK olan YARATILMIŞLARI ÇOKLAMA BİLİNCİDİR. Onun için kelime-i tevhid, لا / LÂ ile başlar. Yani  “Hayır, hayır yoktur! tek, bir Allah’tan başka ilah yoktur!  O’na kul olmak dururken, sakın kula kul olma!” insanın özgürlük manifestosudur bu tevhid. İman ve...
10/02/2026 00:02
İlhad ve Mülhidler Lisanü’l Arab’ın sahibi İbn Manzur’a göre ilhadın sözlük anlamı sapmak, hedefi şaşırmak, haktan-gerçekten yüz çevirmek, hak ile batılı karıştırarak şüpheye düşmek demektir. (İbn Munzur, Lisanu’l Arap (Beyrut, t.) III, 368.). Buna batıla sapma, temellendirilmemiş, çürük iddiaları, fikir ve inançları inatla savunma ve bunda ısrar edip mücadele ve...
25/12/2025 10:00
PUT VE PUTÇULUK Put ve putçuluğun, şüphesiz ki insanlık tarihiyle aynı yaşta olduğu tartışmadan uzaktır. Bunun böyle olduğunu, Allah tarafından her kavme bir resul göndermesinden anlayabiliyoruz. İnsanlar ne zaman Allah’ın yolundan ayrılmışsa, Allah da rahmetinin bir göstergesi olarak, sapan kullarına kendi yolunu göstersin diye resuller göndermiştir. Put ve putçuluğu gerek...
12/11/2025 08:53
Dünya hayatının aldatıcı düzeni içinde insanın kendini güvende hissetmesi, çoğu zaman azabı ve kıyameti göz ardı etmesine yol açar. Yûsuf sûresi 107.-108. ayetler, bu gaflet perdesini yırtarak bizi hem yaklaşan hakikate hem de ona nasıl çağrıda bulunmamız gerektiğine davet ediyor. Zira basiretle yürütülmeyen her çağrı sonuçsuz kalabilir. Bu yazıda bir...
01/05/2025 09:00
Bazen gökyüzüne bakan gözler, yıldızların ışıltısına takılıp kalırken hakikatin izini kaçırır. İnsanlar ağaçlara, taşlara, şehir kalıntılarına bakar ama çoğu zaman kalpleri oralardan geçmez. Oysa Yûsuf sûresinin 105. ve 106. ayetleri, bu bakışla fark edilemeyen büyük sessizliği bozar. Ayetler her yerdeyken insanlar, onları görmezden gelmeyi alışkanlık hâline getirmiştir. Tevhidin berrak çağrısı...
24/04/2025 09:38
Müslümanın kutsalı Allah’tır. O, Allah’ın varlığına, birliğine, üstünlüğüne, egemenliğine, yüce kuvvet ve kudretine inanır, iman eder. Onun için Allah’ın rızası her şeyin üstündedir. Bu inanca sahip olan kişi, hiçbir şeyi Allah’ın rızasının ve iradesinin üsünde tutmaz, kabul etmez. Çünkü onun kutsalı, Yüce Allah’tır. İslam dininin temelini oluşturan Kur’an ve sünnette,...
02/12/2024 09:13
“Şerike” fiilinin mastarı olan şirk, ortak olma demektir. Dinî anlamda şirk, Allah’a eş ve ortak koşma manasına gelir. Bu fiilin dört harfli “if’âl” babındaki şekli, “eşrake”dir ve ortak tanıma, ortak koşma anlamındadır. Bu babın ismi faili olan “müşrik” de, ortak koşan demektir. Şirk, Allah’a zatında, sıfatlarında, hükmünde, ulûhiyet, ibadet veya mülkünde...
19/08/2024 09:14