Allah İnsanı En Güzel Kıvamda Surette Yaratmıştır

Hayat, “canlı, sağ olma durumu, hayat biçimi, içinde yaşanılan şartların bütünü, yaşantı, durum” olarak  tanımlanır (TDK, Türkçe Sözlük ,Ankara,2005 s.865).   Hayatın  bu tanımında her hangi sorun bulunmasa da insan tarafından algılanmasında  sorun  bulunmaktadır. Bu da algıya bağlı  hayat felsefesinin oluşturulması sorunudur. Nitekim  hayatı,  daha çok çalışmak, daha çok üretmek ve...

FIKIH, AHLAK VE VİCDAN Fıkıh fiillerin hem dünyevi hem uhrevi sonuçlarının aynı bağlamda ifade edildiği bir normatif düzenin ilmidir. Fıkıh fiillerin hem uhrevi (vacib, mendub, mübah, mekruh, haram) hem de dünyevi (sıhhat, fesad, butlan, nefaz, lüzum) hükümlerini belirler. Fiillerin dünyevi ve uhrevi hükümlerini belirlediği gibi, bunların hüsn ve kubh ile...

Geçen hafta boyunca Namaz Gönüllüleri olarak deprem bölgesinde idik. Sevgili Abdülhamit Kahraman‘ın organizesi ile Ramazan Kayan, Abdullah Yıldız, Kerim Buladı, Bayram Babacan, Muhammed Ali ve Ali Tolga’dan oluşan ekibimizle yola koyulduk… Amacımız; ulaşabildiğimiz kadarıyla depremzede kardeşlerimizin acılarını paylaşmak, hal-hatırlarını sormak, dua edip dualarını almak ve yaklaşan Ramazan-ı Şerif’te okuyacakları Kur’ân-ı...

KIYAMET, DİRİLİŞ VE İNSAN SORUMLULUĞU: VAROLUŞSAL BİR MUHASEBE Kıyamet ve Diriliş (Kıyam) Kavramının Derin Anlamı Kıyamet kavramını ontolojik ve teolojik derinliğiyle kavrayabilmek için öncelikle kelimenin etimolojik ve felsefi köklerine odaklanmak icap eder. Kök itibarıyla “kıyam” kelimesi, namazdaki ibadet duruşunda da tecrübe edildiği üzere, dikey bir doğrulmayı, ayağa kalkmayı ve hakikat...

Tanrı kavramı bu yazıda ilah kavramının yerine kullanılmaktadır. Modern tanrılar ise ilahlar olarak da tercüme edilebilir. Çünkü Allah anlamında Tanrı tektir ve çoğul kullanılamaz! Ontolojik olarak da zaten Allah tektir, çoğul kullanılamaz! İlah ise ulûhiyetin temsili bağlamında yaratılış, süreci ve oluşu ile varlığı açıklama bağlamında işlevselliği açısından tercih edilmektedir. Yoksa...

Türkiye’de Kur’ân ve Sünnet İslam’ının önündeki en büyük engellerden biri de tarikatlardır; İslamî olduğunu savunan Süleymancılar benzeri yarı tarikatçi cemaatlerdir. Çünkü bunların hiç birisinde Diyanet’te olduğu gibi bir İslam Toplumu inşa etme bilgisi, bilinci ve projesi yoktur. İçlerinde samimi Müslümanlar var ise de İslam’ı dışlayan laik sistemle problemi olanlar yok...