Etiket: KULLUK

CAHİLLER VE ZALİMLER, KİM ONLAR? Bayramın sonuna geldik. İbadetlerimiz bizi cahillikten ve zulümden uzaklaştırıp Allah’a yakınlaştırmak içindir. İnsanoğlu ne yazık ki hem başkalarına hem de kendi nefsine zulmediyor. Yaşadığımız zamana ve mekâna şahitlik sorunumuz var. Hakikate, Vahiy ve risalet rehberliğinde gerçekler basamağından yükselerek ulaşma sorumluluğumuz var. Gerçekler ve hakikat yolculuğundan...

VAHİY PENCERESİ: Allah’a Ulaşan Et Değil Takvadır Kurban…Kimileri için sadece bir ibadet, kimileri için bir gelenek, kimileri içinse yılda bir kez tekrar edilen dini bir ritüel… Oysa Kur’an’ın kurban üzerinden bize anlattığı hakikat bundan çok daha derindir. Çünkü Allah Teâlâ, Hac Suresi 37. ayette kurbanın özünü şu sarsıcı ifadeyle ortaya...

KURBAN: İSMAİLCE BİR TESLİMİYET İBRAHİMCE BİR SADAKAT Kurban, insanlık tarihiyle yaşıt, çok eski dönemlere dayanan bir ibadettir Kur’an-ı Kerim’de Maide Suresi’nde anlatılan Habil ile Kabil kıssasında ilk kurban sunumundan bahsedilir (Mâide 5/27). Hac Suresi’nde de belirtildiği üzere, kurban ibadeti geçmişteki tüm ümmetlere ve topluluklara emredilmiştir (Hac 22/34). Ancak eski kavimlerin...

BİLGİDEN HİKMETE, İLİMDEN İHYAYA İslam ümmetinin bugün yaşadığı krizlerin önemli bir kısmı, bilgi eksikliğinden değil, bilginin doğru istikamette kullanılmamasından kaynaklanmaktadır. Geçmiş dönemlerle kıyaslandığında dinî bilgiye ulaşmak hiç olmadığı kadar kolaydır. Tefsirler, hadis kaynakları, ilmî sohbetler ve eğitim içerikleri birkaç dokunuşla insanların önüne gelmektedir. Buna rağmen Müslümanların zihninde ciddi bir dağınıklık...

LAİKLİĞİN DİNE YAKINLIĞI Son yüzyılda İslam dünyasında en çok tartışılan kavramlardan biri laiklik olmuştur. Kimileri laikliği “özgürlük”, “çağdaşlık”, “barış içinde birlikte yaşama” ve “tarafsız devlet” olarak sunarken; kimileri de onun dinin hayat üzerindeki hâkimiyetini sınırlandıran seküler bir ideoloji olduğunu söylemiştir. Özellikle Müslüman toplumlarda laiklik, sadece siyasî bir model değil; aynı...

BİR ÇOCUK KURBANI NASIL ANLAR? Çocukların büyük bir kısmı hayvanları severek büyür. Çizgi filmler, hikâyeler ve oyuncaklar sayesinde hayvanlar onların gözünde yalnızca sevimli değil; hisseden, düşünen, neredeyse insan gibi canlılardır. Bu yüzden Kurban Bayramı gibi hem ibadet yönü taşıyan hem de somut bir eylem içeren günler, özellikle küçük çocukların zihninde...

HERKES BAŞKASININ PUTUNA İBRAHİM! Bakıyorum da etrafa; maşallah herkesin elinde bir balta, herkes başkasının putuna karşı “İbrahim” kesiliyor! Ötekinin makam hırsına zehir zemberek laf ederken, kendi koltuk sevdasını “hizmet davası” diye pazarlayanlar mı dersiniz? Berikinin paraya tapmasını eleştirirken, kendi vadeli banka hesabını “rızık garantisi” diye kutsayanlar mı? Hazreti İbrahim (a.s.)...

ANA, RABBİMİN VARLIK İŞÇİSİ, SEVGİ PINARI ANAM… Evren, dünya, tabiat ve doğa… Hepsi ayrı ayrı ilahi doğal kitap ve ayet. Ama benim en büyük, en yakın, en sıcak, ilk ve en sevgili kitabım, ve ayetim, ANAM’dı. Çünkü yaratıcı Rabb‘imin yeryüzü işçisi ANAM. Yaratıcı yüce Allah, görülemez, tutulamaz, sarınılamaz ama görelim,...

GERÇEK ÖZGÜRLÜK: MODERN PRANGALARDAN MANEVİ ÖZ’E YOLCULUK Her kavram kendi dünya görüşü içinde yeniden anlam kazanır. Özgürlük kavramı da kendi modern dünya görüşü içinde yeniden bir anlam dizgesine sahip olmuştur. Bu yeni anlamı dikkate almadan özgürlük kavramını içeriklendirmek yanlış olacaktır. O yüzden özgürlük kavramının farklı dünya görüşleri bağlamında farklı anlamlar...

 İNSAN OLMAK: AKIL, VİCDAN, İRADE VE SORUMLULUK İnsan olmak, yalnızca biyolojik bir varlık olarak dünyaya gelmek değildir; asıl mesele, bu varoluşu anlamlandırabilmek, ona değer katabilmek ve onu ahlâkî bir zemine oturtabilmektir. Diğer bir ifade ile insan olmak, bu biyolojik varlığı/beşeri, ahlâkî bir  varlığa/insana dönüştürebilmektir. Zira beşer kavramı, insan denilen bu...

İKTİDAR OLMAK İMAN VE AHLAKLA MUKAYYETTİR Kur’an-ı Kerim’de imanla ilgili konulardan sonra en çok emir tekrarının yapıldığı ayetler ahlakla ilgilidir. Şöyle de söylenebilir; iman ve ahlakla ilgili ayetler eş zamanlıdır. Özellikle Mekki ayetlerde iman ve ahlak Kur’an-ı Kerim’in en öncelikli iki konusudur. Bunun anlamı; gelecekte bir İslâm toplumu veya darul...

NİMETİ ANMAK NİMETİ PAYLAŞMAKTIR “Nimet”, Kur’ân’ın önemli kavramlarından biridir ve sözlük anlamıyla “bolluk ve iyi hâl içinde olmak” demektir. Aynı zamanda nimet, insâna refah ve mutluluk sağlayan  “maddî ve mânevî imkânlar” anlamına da gelmektedir. Şüphesiz her şeyde olduğu gibi nimetin de kaynağında Allah vardır. Allah’ın verdiği maddî nimetler, dünyâda varlığın...

MÜSLÜMANLARIN İSTİKAMET KRİZİ VE SAVRULMA NEDENLERİ Geçmişten Günümüze Bir Kimlik, Bilinç ve Hakikat Muhasebesi İslam tarihi yalnızca zaferlerin, medeniyetlerin ve büyük fetihlerin tarihi değildir. Aynı zamanda yönünü kaybeden toplumların, hakikatten uzaklaşan nesillerin, dünya karşısında çözülmeye başlayan bilinçlerin ve istikamet krizlerinin de tarihidir. Çünkü Kur’an’ın ortaya koyduğu hakikat şudur: Bir toplum...

İSLAM DÜŞÜNCESİNDE HAK KAVRAMI: ONTOLOJİK TEMELLER VE BÜTÜNCÜL HAKİKAT Giriş: Kuran’ın Merkezinde Bir Kavram Olarak Hak Hak kavramı, Kuran-ı Kerim’de en sık zikredilen ve İslam düşünce atlasının merkezinde yer alan kavramlardan biridir. Kur’an’da bu kavram; cennetin, cehennemin, kıyametin, hesabın ve vahyin birer gerçeklik (hak) olduğunu vurgulamak için kullanılır. Ancak “hak”,...

ÖRÜMCEK AĞINDAKİ YUVAMIZ BİZİ KORUYABİLECEK Mİ? “De ki: Eğer babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, hısım-akrabanız, kazandığınız mallar, düşmesinden korktuğunuz ticaretiniz ve hoşlandığınız konutlar size Allah’tan, Peygamber’inden ve O’nun yolunda cihad etmekten (mücadele ve fedakârlık yapmaktan) daha sevimli geliyorsa, artık Allah emrini verinceye kadar bekleyin. Allah, günaha saplanmış kimseleri doğru yola iletmez.”...

DÂVÂMIZ NEDİR, UNUTTUK MU? İnsan, yaratılışı gereği bir gâye ile var edilmiştir. Kur’ân’ın ifadesiyle “Ben cinleri ve insanları ancak Bana kulluk etsinler diye yarattım.” (ez-Zâriyât, 56) İşte bu kulluk şuurunun toplumsal ve tarihî tezahürü İ’lâ-yı Kelimetullâhtır: Allah’ın kelimesini yüceltmek, tevhidi hâkim kılmak, hakkı üstün tutmak. Bu dava, öncelikle tevhid ile...

KULLUK EN BÜYÜK MAKAMDIR “Kul/abd” sıfatı insân için en büyük mânevî mertebedir. Bunun en güzel örneği şehâdet cümlesinin sonunda söylediğimiz “abduhu ve resûluhu” ifâdesidir. Dikkat edilirse burada “kulluk” resullüğün önüne geçirilmiştir. Yani önce kulluk vurgulanmıştır. Kul, Allah karşısında “hiçliğini” idrâk etmiş, O’nun irâdesine bir köle gibi teslim olmuş, her eylemini...

Hz. Yûsuf’un hayat hikâyesi, iffet ve kulluk hassasiyetini ayrıca onun Allah’a olan güvenini öne çıkarmaktadır. Yûsuf sûresi 33.-34. Ayetler ekseninde bu yazıda yanıtları aranacak araştırma soruları şunlardır: “Günaha davet çağrılarına karşı Hz. Yûsuf’un tutumu ne olmuştur? Onun rabbine duası nasıl karşılık bulmuştur?” Yazıda, elde edilen veriler değerlendirilirken “mesaj muhtevası”nın asıl...