islami haberortadoğu haberlerimirat analizmirat tv
DOLAR
18,5317
EURO
18,1762
ALTIN
990,35
BIST
3.179,99
Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir K.Maraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak
İstanbul
Açık
27°C
İstanbul
27°C
Açık
Cumartesi Hafif Yağmurlu
26°C
Pazar Açık
23°C
Pazartesi Az Bulutlu
21°C
Salı Az Bulutlu
19°C

Prof. Dr. Mustafa ALICI

30.09.2022
Dengeyi, ölçüyü, tartıyı teslimiyetin aygıtları gören İslam’da adalet, bir erdem olarak, diğer inanç sistemlerinin aksine farklı boyutlara ayrılabilen ama hedef bütünlüğüne” sahip olarak çoklu yönleriyle (irfanî, kelamî, umumî ve fıkhî çehreleriyle) her zaman dinamik ve zenginleşen bir kavramdır. Dolayısıyla adalet,...
23.09.2022
Hem ilk hem son, hem bölgesel hem evrensel, hem tarihsel açıdan yatay hem metafizik açıdan dikey hem tüm varlıkların hem de özel olarak insanın teslimiyet, mutlak bağımlılık ve kulluk izharını ifade edebilen yegane din olan İslam, öncelikle Kelime-i Tevhidin içeriğinde...
16.09.2022
Dinler Tarihine göre teopolitik durum, üç boyutlu yeni bir kavram olarak öncelikle ilahiyatın (teolojik esaslarını veya dinin insana yönelik hükümlerini ve kanunlarını) veya masum ve ihlas dolu bir imanın bıraktığı izleri (fide-politik) veyahut bir mezhebin, ideolojik açıdan şekillendiği siyasetin genel...
09.09.2022
Çağdaş Din Bilimlerinde teopolitik durum, yeni bir kavram olarak ilahiyatın (dinin temel kanunlarının) veya masum bir inancın siyasetinin (fide-politik) veya bir mezhebin, ideolojik açıdan şekillendiği siyasetinin genel adını oluşturmaktadır. Seküler anlamda bir politikacının veya bir devlet erkinin aldığı karar, fiziki...
02.09.2022
Din tanımlama açısından temelde iki boyutludur; metafizik boyutuyla o, Eşsiz, Yüce ve Kadir Varlığa “boyun eğmek” yani iman etmek demektir. Din, ikinci boyutuyla ise birincisinin tabii sonucu olarak öncelikle fiziksel açıdan insanlara sonra tüm varlıklara en kozmopolit formlarıyla emaneti temin...
26.08.2022
Dijital dinin dinamik şekilde etkileşim halindeki insanlardan oluşan topluluğu olarak dijital cemaat, son birkaç on yılında daha da belirgin hale gelmiştir. Anti-sosyalleştirici sanılan bir ortamda anlamlı birliktelikleri sosyal ağlar (network) yoluyla bağlayan dijital dünya, pek çok insanı, sanal arkadaşlıklar, aktif...
19.08.2022
Günümüz Dinler Tarihi çalışmalarına göre dindarların tarihsel kimlikleri dijitalleşmekte ve bu yeni kimlik oluşumları onlara uygun sembol, sunum ve meydan okuyucu karakterleriyle yeni medya çağının en önemli meselelerinden birini oluşturmaktadır. Bu dönemde artık dijitalleşmiş din, merkezi rolde kimlik inşa edici...
12.08.2022
İnternet, nispeten yeni bir teknolojik ilerleme olarak anlaşıldığı dönemlerde çevrimiçi ibadetler faaliyetleri, başlangıçta ister gerçek zamanlı sohbetlerde olsun ister açıklayıcı bültenler olarak olsun hala kutsal metinlere bağlı bir interaktif ilişki olarak anlaşılmaktaydı. Zaman içinde sanal alanların ibadet mekanı hatta “sanal...
05.08.2022
Hz. HÜSEYİN (ra) tarihteki tüm peygamberlerin batıl karşısındaki kıyamı ve devrimci ruhudur.. Ibrahim(as)’dir.. Musa(as)’dir…Davud(as)’dur. Isa Mesih(as)’tir… Mustafa(sav) oluştur….safiyettir.. tertemiz fıtrat..zalime cihat.. mazluma hayat.. muslumandan beklenen dik tavırdır…şefkatli Vav’ı şedid Elif yapmaktır… Hakkı haykırmak, asla Zülme koşmamaktır. fedakarlıktır.. ilkeli olmaktır…erdem ve...
30.07.2022
1. Hicret, müşriklerin eliyle zorla bir kovulma, yenilgi, sığınma bir savrulma veya çaresiz ve rotasız bir kaçış değil; en sade ifadeyle Mekke’yi nübüvvetten mahrum bırakmak karanlığa en somut haliyle gömmektir… 2. Hicret göstermiştir ki Müşrik Mekke, Medine-i Nebinin alternatifi rakibi...
29.07.2022
Bilgi çağının güç haline dönüştürdüğü internetin yaygın olarak kullanılmaya başlandığı 1990’ların ortalarında aynı zamanda bir başka kavram daha ortaya çıktı; “dijital din” veya ilk formuyla “siber din”, günümüzde yaygın kullanışıyla sanal din. Bu din hakkındaki yeni terimler, kısa zaman içinde...
22.07.2022
Klasik mukayeseler dinler tarihinde daha çok farklılıkların, ana yapıların ve temel kavramların mukayesesini öne çıkarmaktaydı. Günümüz din biliminde Postmodern mukayese ise yeni bir anlayışla detayların karşılaştırılmasını, keskin ve kesin çizgilerden uzak ortak ve genel noktaların bilhassa benzerliklerin yüzleştirilmesini amaçlamaktadır. Postmodern...
15.07.2022
1. Mübarek Kurban ile ücretini özdeş kılmayalım mesela “senin hisse kac tl tuttu? veya “sen payına kac para ödediydin”? ifadelerle eko-sohbet konusu bile yapmayalım.. 2. Kurbanin kutsiyetini sekulerlestirmeyelim mesela “deep freeze cok küçük sığmadı etler?” demeyelim onun gerçek hacmini daraltmayalim..Daha...
08.07.2022
Mukayeseli Dinler Tarihi, dinlerde ortaya çıkan bazı dini temsil ve tezahürlerin gerçek değerinin ancak benzerlik, farklılık ve ortak noktalara yönelmekle ortaya çıkabileceğini öğretmektedir. Bu doğrultuda diğer dini geleneklerin hac tören ve ibadetlerinde İslam’daki ulvi hac ibadetlerine benzer noktalar görebiliriz. Aşağıda...
01.07.2022
Geçen haftaki yazımızın devam olarak hac bir ibadetinin diğer inanç sistemlerinde genel anlamda çağdaş bir bakış kazanarak eskileri yad etmek ve en güncel olarak küreselleşme eylemi olarak görülmektedir. Bugün yaşayan dinlerin birçoğunda (İsa Mesih’e tanrılık atfedip onun kutsal yaşam alanı...
24.06.2022
İnsan, maddi şeyler arasında daha somut varlıklara (şahıs ve mekanlara) ve manevi şeyler arasında soyut olgulara (vahiy, mucize, ahiret gibi) kutsallık ve mukaddes olma durumunu nispet etmektedir. Dinlerde maddi şeylerin mukaddes kılması için temizlik ve arınma şartları gerekmektedir. Manevi olanın...
17.06.2022
Biyo-İslam veya Müslüman İnsan Anatomisi ile Uyumlu bir İnanca Sahiptir Tek bir birey olarak biyolojik açıdan fizyolojik yapımız aynı zamanda onlardaki ulvi gayelerinin ne olduklarıyla da örtüşmektedir. Hakkı görebilecek gözler, işitecek kulaklar gibi beşeri açıdan hissedecek duyularıyla insan, eşref-i mahlukat...
10.06.2022
İnsan, canlılar içinde, bireysel açıdan tamamen fıtratına uyduğunda fiziksel açıdan yapıcı ve devrimci bir karakterde metafizik bir kimlik taşırken sadece cemiyet içinde tabiata uyduğunda metafizikten uzaklaşabilen ve tabiatın çoklu güçlerine teslimiyet gösteren bir varlığa dönüşebilen biridir. Bu çağda gittikçe çoklu...
03.06.2022
Hayatın farkına varmak, ne için ve kimin adına yaşadığını anlamak 5N 1K’ yı özetler. Batı Aydınlanması Varlığın temelini düşünmeye dayandırmaktadır. Batı için Cogito Ergo Sum (Düşünüyorum o halde varım) merkezli Kartezyen düşünmek, tüm yaşamın odağındadır. Fransız Aydınlanmacı Filozof Rene Descartes...
29.05.2022
“Harita salt toprak değildir”. Yahudi’de gördük bunu. Onlar, tarih boyunca haritasız, topraksız ama dünyayı her yerinde etkili insanlar oldular. Siyoistler haritanın zihinde başladığını, kalpte devam edip ellerle bitirildiğini herkese maalesef gösterdiler. Aslında insanlığın en zayıf halkası onlar; zira Yahudiler hiçbir...
22.05.2022
Dinler Tarihi’ne göre dinler fenomenler denilen “canlı”, “somut”, “tarihsel”, “dinamik” “etkin” ve “mahiyeti belirli” unsur, parça, olgu veyahut görüngülerden (Latince fenomenon) oluşmaktadır. Her dinî fenomen, tarihte ilk kez ortaya çıktığı zaman, metafiziğin fiziksel aleme yansıtması (Kutsal’ın tecellisi) olarak basit olsun...
14.05.2022
İslam haricindeki dinlere göre “şimdiki zaman hatta tarih, “muhteşem gelecekten” doğar. Bir başka ifadeyle dinler tarih boyunca öğrettiler ki şimdiki zaman bir şekilde, somut ve bilinçli bir şekilde büyük ihtimalle gelecekten üretilmiştir. Onlara göre geleceği hayal etmek, olası, “insani” bir...